الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج14- ص534 )# وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن عطاء الخراساني رضي الله عنه في قوله : ! قال : كان ذلك قبل أن تنزل الحدود وكانت المرأة إذا أتت بفاحشة أخرجت # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن المسيب قال : إلا أن تصيب حدا فتخرج فيقام عليها # وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن راهويه وعبد بن حميد وابن بن حميد عن سعيد رضي الله عنه ! قال : يفحش لو زنت رجمت # وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة رضي الله عنه ! < بفاحشة مبينة > !

تفسير الصنعاني

وحدثنا الحسن بن يحيى قال حدثنا عبد الرزاق قال أنبأنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله { متشابها عن أبي نجيح عن مجاهد ويحيى بن سعيد { متشابها } قالا في اللون والطعم حدثنا الحسن بن يحيى قال أنبأنا وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال لا يبلن ولا يتغوطن ولا يحضن ولا يلدن ولايمنين ولا يبزقن وحدثنا الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا > > وحدثني الحسن بن يحيى قال أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ____________________

تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم

بدر قال فمن الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا قال كانت أهل حروراء منهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى وإن الدين لوقع قال يوم يدين الله العباد بأعمالهم عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى ذات الحبك قال ذات الخلق الحسن عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله قتل الخراصون قال الكذابون عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى يوم هم على النار يفتنون ذوقوا فتنتكم قال يقول يوم يعذبون فيقول ذوقوا عذابكم أنا عبد الرزاق عن عمر عن قتادة في قوله إنكم لفى قول مختلف قال

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 542 """" شريك بن عبد الله بن أبي نمر ، اخبره انه سمع عطاء بن يسار يقول : قال : أبو هريرة الرحمن بن الرجال عن عمارة بن غزية ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، قال : قال أبو سعيد الخدري : قال رسول أحمد ، ثنا موسى بن محلم ، ثنا أبو بكر الحنفي ثنا عباد بن منصور ، قال : سالت الحسن ، عن قول الله تعالى هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسين بن محمد المروذي ، ثنا شيبان بن عبد الرحمن ، عن قتاده قوله : وما عبد الرحمن ، ثنا محمد بن شعيب قال : سمعت سعيد بن سنان ، يحدث عن يزيد بن عبد الله بن عريب المليكي ، عن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير ، عن قتادة Bه قال : لما ذكر الله عيسى عليه السلام في القرآن ، وأخرج عبد بن حميد وابن جرير ، عن الحسن Bه { وإنه لعلم للساعة } قال : نزول عيسى . وأخرج عبد بن حميد ، عن شيبان Bه قال : كان الحسن يقول { وإنه لعلم للساعة } قال : هذا القرآن . وأخرج عبد بن حميد ، عن عاصم Bه أنه قرأ { وإنه لعلم للساعة } قال : هذا القرآن بخفض العين . وأخرج عبد بن حميد ، عن حماد بن سلمة Bه قال : قرأتها في مصحف أبيّ « وإنه لذكر للساعة » .

معالم التنزيل

أخرجه المصنف من طريق مسلم، وهو في «صحيحه» (1406) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بن نمير بهذا الإسناد وأخرجه عبد الرزاق 14041 وابن أبي شيبة 4/ 292 والحميدي 847 وأحمد 3/ 404 و405 وابن ماجه 1992 والدارمي 2 وابن حبان 4147 وابن الجارود 699 والطحاوي 3/ 35 والطبراني 6514 و6515- 6520 والبيهقي 7/ 203 من طرق عن عبد العزيز بن عمر به، وفيه قصة. (1) في المطبوع وحده «أمة» . (2) في المطبوع «بينهما» . (3) سقط من- ط. (4)

الروايات التفسيرية في فتح الباري

قوله تعالى: {وَرَبَائِبُكُمُ} الآية: 23 [508] أخرج عبد الرزاق وابن المنذر وغيرهما من طريق إبراهيم بن عبيد3 __________ 1 بكر بن عبد الله بن عمرو المزني أبو عبد الله البصري، روى عن ابن عباس وغيره، وعنه عاصم أخرجه ابن أبي حاتم رقم5066 حدثنا أبي، ثنا مقاتل بن محمد، ثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصم، عن بكر بن عبد الله محمد" إلى "محمد بن مقاتل". عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الزُرقي، الأنصاري، قال أبو زرعة: مدني أنصاري ثقة، وذكره ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن محمد بن سيرين رضي الله عنه قال : كانوا يرون أن هذه الآية نزلت في عبد وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله قال : والله ما نزلت في عبد الله بن سلام ما نزلت إلا بمكة وإنما كان وابن جرير وابن عساكر عن الحسن رضي الله عنه قال : لما أراد عبد الله بن سلام الإسلام دخل على رسول الله من بني إسرائيل على مثله الآية ؟ قالوا : اللهم نعم وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال : جاء ميمون بن يامين إلى النبي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُحَمَّد بن سِيرِين رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كَانُوا يرَوْنَ أَن هَذِه الْآيَة نزلت فِي عبد الله بن سَلام {وَشهد شَاهد من بني إِسْرَائِيل على مثله} قَالَ: وَالسورَة صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن الشّعبِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: مَا نزل فِي عبد عَسَاكِر عَن الْحسن رَضِي الله عَنهُ قَالَ: لما أَرَادَ عبد الله بن سَلام الإِسلام دخل على رَسُول الله بن حميد عَن سعيد بن جُبَير قَالَ: جَاءَ مَيْمُون بن يَامِين إِلَى النَّبِي

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: لما توفّي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَامَ عمر بن الْخطاب فَقَالَ: إِن رجَالًا من الْمُنَافِقين يَزْعمُونَ أَن رَسُول اله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم توفّي وَإِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَالله - مَا مَاتَ وَلَكِن ذهب إِلَى ربه كَمَا ذهب مُوسَى بن وأرجلهم زَعَمُوا أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَاتَ فَخرج أَبُو بكر فَقَالَ: على رسلك يَا عمر حَتَّى تَلَاهَا أَبُو بكر يَوْمئِذٍ وَأخذ النَّاس عَن أبي بكر فَإِنَّمَا هِيَ فِي أَفْوَاههم قَالَ عمر