جامع البيان في تأويل آي القرآن
12966- حدثني ابن وكيع قال، حدثنا يحيى بن آدم، عن يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: خرج رجل من بني سهم مع تميم الداريّ وعديّ بن بدَّاء، فمات وثقه ابن معين، وأبو حاتم. وأما "عدي بن بداء" (بتشديد الدال) ، فكان نصرانيا، ذكر أنه أسلم، ولكن صحح ابن حجر في ترجمته في الإصابة وذكره ابن كثير في تفسيره 3: 266، نقلا عن الطبري، ولم يذكر روايته في صحيح البخاري.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
7821 - حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب أخبره، عن سعيد بن المسيب _________ (1) الحديث: 7821 - روى مسلم في صحيحه 1 : 187 ، عن أبي الطاهر ، وحرملة بن يحيى - كلاهما عن ابن ورواه البيهقي في السنن الكبرى 2 : 197 ، من طريق بحر بن نصر ، عن ابن وهب ، به . ونقله ابن كثير 2 : 238 ، عن رواية البخاري ، التي أشرنا إليها آنفًا . قلت: [القائل ابن حجر] . وهذا إن كان محفوظًا احتمل أن يكون نزول الآية تراخى عن قصة أحد .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
9731 - حدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله:"إن الله لا يغفر أن يشرك له ويغفر محمد بن خلف العسقلاني قال، حدثنا آدم قال، حدثنا الهيثم بن جَمّاز قال، حدثنا بكر بن عبد الله المزني، عن ابن ومعناه ثابت عن ابن عمر من روايات أخر: ففي الدر المنثور 2: 169"أخرج ابن الضريس ، وأبو يعلى ، وابن المنذر ، وابن عدي - بسند صحيح ، عن ابن عمر ، قال: كنا نمسك عن الاستغفار لأهل الكبائر حتى سمعنا من نبينا صلى وفيه أيضًا روايات بهذا المعنى عن ابن عمر 10: 193.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12966- حدثني ابن وكيع قال ، حدثنا يحيى بن آدم، عن يحيى بن أبي زائدة، عن محمد بن أبي القاسم، عن عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: خرج رجل من بني سهم مع تميم الداريّ وعديّ بن بدَّاء، فمات وثقه ابن معين ، وأبو حاتم. وقال الحافظ ابن حجر ، بعد ذكر محمد بن أبي القاسم: "وما له في البخاري ، ولا لشيخه عبد الملك بن سعيد بن وذكره ابن كثير في تفسيره 3: 266 ، نقلا عن الطبري ، ولم يذكر روايته في صحيح البخاري.
معالم التنزيل
المصنف: 5 / 359 - 360، وعزاه السيوطي في الدر: 8 / 93 أيضا لعبد بن حميد والبيهقي في الدلائل وانظر: تفسير ابن كثير: 4 / 331 - 332.
معالم التنزيل
وَيُخَادِعُونَ الْمُؤْمِنِينَ بِقَوْلِهِمْ إِذَا رَأَوْهُمْ آمَنَّا __________ (1) انظر: الطبري: 1 / 269، تفسير ابن كثير: 1 / 48.
تفسير القرآن العظيم
الرُّسُلُ بُرآء مِنْهَا، كَمَا قَالَ: {لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ} __________ (1) زيادة من أ. (2) تفسير ورواه الطبري في تفسيره (12/270) على أبي هريرة موقوفا كما بينه الحافظ ابن كثير. (3) زيادة من أ. (4) زيادة
معالم التنزيل
وأخرجه الطبري 14403 وابن أبي حاتم كما في «تفسير ابن كثير» (1/ 83) والأصبهاني في «الترغيب» 748 عَنْ قَتَادَةَ
تفسير القرآن العظيم
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قِيلَ لِي فَقُلْتُ» «1» وَهَذَا مشهور عند كثير الْمُبَارَكِ كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ جَابِرٍ بِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ حديث ابن __________ (1) أخرجه أحمد في المسند 5/ 129، 130. (2) أخرجه مسلم في المسافرين حديث 264، والترمذي في تفسير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن عبد الله بن كثير رَضِي الله عَنهُ أَنه كَانَ يقْرَأ كل ذَلِك