البحث

وأمَّا قراءةُ النصبِ ففيها ثمانيةُ أوجهٍ، أحدُها: أنَّه منصوبٌ على محلِّ "الساعة".

وحقيقته في اللغة السترة، ومن ذلك قوله تعالى: {إن الساعة آتيةٌ أكاد أخفيها}، أي أسترها.

باستبطائهم إياه وجعلهم ذلك أمارة على أنتفائه فلذلك يسألون الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) عن تعيين وقت الساعة

ويجمح التطلع والاستخفاف بأصحابهما فيتساءلون عن الساعة " أيان مرساها * فيم أنت من ذكراها * إلى ربك منتهاها

أيضاً وعن الحسن أنها النفخة الثانية وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن القاسم بن الوليد الهمداني أنها الساعة

45) كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَها لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ عَشِيَّةً أَوْ ضُحاها (46) الإعراب : (عن الساعة

يضاف إلى غيره ليخصصه أو ليعرفه ، فأما قوله تعالى : { وَلَدَارُ الْآخِرَةِ } فتقديره عندهم : ولدار الساعة

إذا كان بمعنى الحال والاستقبال كان الانفصال مقدراً فيه ، نحو قولك : هذا ضارب زيد غداً ، وشاتم عمر الساعة