التفسير الميسر
أبو جهل) الذي ينهى عبدًا لنا إذا صلَّى لربه (وهو محمد صلى الله عليه وسلم)؟ أرأيت إن كان المنهي عن الصلاة ليس الأمر على ما يظن أبو جهل، إنه لن ينالك -أيها الرسول- بسوء، فلا تطعه فيما دعاك إليه مِن تَرْك الصلاة
التفسير الميسر
أبو جهل) الذي ينهى عبدًا لنا إذا صلَّى لربه (وهو محمد صلى الله عليه وسلم)؟ أرأيت إن كان المنهي عن الصلاة ليس الأمر على ما يظن أبو جهل، إنه لن ينالك -أيها الرسول- بسوء، فلا تطعه فيما دعاك إليه مِن تَرْك الصلاة
تفسير أحمد حطيبة
ثم استقم)، وقال النبي صلوات الله وسلامه عليه لأصحابه: (استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ففي هذا الحديث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمحافظة على الصلاة، وأخبر أن الدين عظيم، ولن تحصي أنت أعمال قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن)، بعدما قال: (واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة )، فأخبرنا أن المحافظ على الوضوء إنسان مؤمن، وكما ذكرنا المحافظة على الصلاة ذكرنا المحافظة على أهم شرط في الصلاة وهو الوضوء.
أوضح التفاسير
يقولون هذا وهم يعلمون أنه عليه الصلاة والسَّلام أمي لا يقرأ ولا يكتب {كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ
فتح البيان في مقاصد القرآن
المؤمنين الذين يصلون لله في الدنيا ولم نعتقد فرضيتها (¬1) ¬_________ (¬1) الآية صريحة في أنهم تركو الصلاة
فتح البيان في مقاصد القرآن
المدينة فتنحى بها فكان يشهد الصلاة بالنهار مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يشهدها بالليل، ثم نمت
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
النبي صلى الله عليه وسلم : ((من قرأ {والتين والزيتون} أعطاه الله خصلتين: اليقين والعافية، ما دام يصلي الصلاة
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
وقد تروى هذه الرواية، عن الحسن في هذه الصلاة ليلة النصف من رمضان فيستحب إحياؤها على هذا.
مختصر العبارات لمعجم مصطلحات القراءات
العرضة الأخيرة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما عرضها على جبريل عليهما الصلاة والسلام. 288 - القرأة
تفسير القرآن - عبد الرزاق
621 - عبد الرزاق قال : نا معمر ، عن قتادة ، في قوله تعالى : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا