تفسير القرآن العزيز
. | تفسير سورة الغاشية من آية 17 - 26 | | < < الغاشية : ( 17 ) أفلا ينظرون إلى . . . . .
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير والشمس وضحاها | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير والتين والزيتون | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | [ تفسير سورة
تفسير القرآن العزيز
تفسير اقرأ باسم ربك الذي خلق | وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | [ تفسير سورة
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير ألم تر كيف وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | تفسير سورة الفيل
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك حين يقول: (مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ) [سورة الحجر: 28] . خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ) [سورة فيضربه فيصوّت الجسدُ كما يصوّت الفخار وتكون له صلصلة، فذلك حين يقول: (مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ) [سورة فوَثب قبل أن تبلغ الروح رجليه عَجْلانَ إلى ثمار الجنة، فذلك حين يقول: (خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وذلك حين يقول:( مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ) [سورة الحجر: 28]. خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ) [سورة فيضربه فيصوّت الجسدُ كما يصوّت الفخار وتكون له صلصلة، فذلك حين يقول:( مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ ) [سورة قبل أن تبلغ الروح رجليه عَجْلانَ إلى ثمار الجنة، فذلك حين يقول:( خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ ) [سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الصادق ولا يخفى عليك أن هذا كله قول بالظن وتفسير بالحدس ولا حجة في شيء من ذلك والحق ما قدمنا في فاتحة سورة وأحدهما الملائكة وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد فى الآية قال نسأل الناس عن قول لا إله إلا الله ونسأل جبريل سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 451 """""" سورة الحج الآية ( 30 35 ) الحج : ( 30 ) ذلك ومن يعظم . . . . . الإبل والبقر والغنم ) إلا ما يتلى عليكم ( أى فى الكتاب العزيز من المحرمات وهى الميتة وما ذكر معها فى سورة
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 93 """""" سورة الشعراء ( 1 22 ) الشعراء : ( 1 ) طسم قوله طسم قرأ الأعمش ويحيى بن وثاب بما جئت به والبخع فى الأصل أن يبلغ بالذبح النخاع بالنون قاموس وهو عرق في القفا وقد مضى تحقيق هذا فى سورة