الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : أمر الله بهذا المال أن يخزن فتحسن خزانته ، ولا تملكه المرأة السفيهة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يَقُولُ: بِمُشْرِكِي مَمَالِيكِهِمْ فِيمَا رَزَقَهُمْ مِنَ المال وَالأَزْوَاجِ {فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ}
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الربح والفضل فليس لهم، ولا ينبغي لهم أن يأخذوا منه شيئا ="وأن تصدقوا خير لكم" ، يقول: أن تصدقوا بأصل المال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بهابي التُّرْبِ مَوَّارِ (1) يعني بقوله "أقوى": خلا من سكانه، وقد يكون المقوي: ذا الفرس القويّ، وذا المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النساء) قالت : وقول الله {وترغبون أن تنكحوهن} رغبة أحدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال : إذا طلعت الشمس من مغربها ذهب الرجل إلى المال كنزه فيستخرجه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير عن السدي في قوله {لباسا يواري سوآتكم} قال : هي الثياب {وريشا} قال : المال {ولباس التقوى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج ابن جرير والنحاس في ناسخه عن السدي في قوله {خذ العفو} قال : الفضل من المال نسخته الزكاة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رجال من قريش إلى من كان معه تجارة ، فقالوا : يا معشر قريش إن محمدا قد وتركم وقتل خياركم فأعينونا بهذا المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي حعفر رضي الله عنه قال : أشد الأعمال ثلاثة ، ذكر الله على كل حال وإنصافك من نفسك ومواساة الأخ في المال