لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

لو لاحظنا الآيتين في سورة النحل وفي سورة الحجر كأن السائل يسأل عن الاختلاف في التوكيد في آية سورة الحجر ولو نظرنا إلى آية سورة الحجر (إِلَّا آَلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلَّا امْرَأَتَهُ الحجر لوجدنا فيها 20 مؤكد في قصة لوط بينما في سورة النمل ففيها ثلاثة مؤكدات فقط في القصة كلها (أئنكم هذا الجو العام في السورتين والوضع الوصفي فالآية في سورة الحجر أنسب مع الؤكدات في القصة من آية سورة النمل إذن العقوبة أشدّ والوصف أشدّ ثم إن القصة في سورة الحجر (19 آية من الآية 58 إلى 76) أطول منها في سورة

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات

لو لاحظنا الآيتين في سورة النحل وفي سورة الحجر كأن السائل يسأل عن الاختلاف في التوكيد في آية سورة الحجر ولو نظرنا إلى آية سورة الحجر (إِلَّا آَلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (59) إِلَّا امْرَأَتَهُ الحجر لوجدنا فيها 20 مؤكد في قصة لوط بينما في سورة النمل ففيها ثلاثة مؤكدات فقط في القصة كلها (أئنكم هذا الجو العام في السورتين والوضع الوصفي فالآية في سورة الحجر أنسب مع الؤكدات في القصة من آية سورة النمل إذن العقوبة أشدّ والوصف أشدّ ثم إن القصة في سورة الحجر (19 آية من الآية 58 إلى 76) أطول منها في سورة

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

مسعود: كبر ما تنهون عنه، على الواحد، وفيه معنى مع نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ __________ (1) سورة التوبة: 34. (2) سورة آل عمران: 161. (3) سورة البقرة: 283. (4) سورة المائدة: 90. (5) سورة المائدة: 90 . (6) سورة البقرة: 238. (7) سورة النساء: 1. (8) سورة محمد: 22. (9) سورة البقرة: 182. (10) سورة النساء : 10. (11) سورة آل عمران: 144. (12) سورة المائدة: 2. (13) سورة الحج: 25. [.....] (14) سورة محمد: 25. (15) سورة الرعد: 25.

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

رقم 579 " سوة الكافرون عنونت هذه السورة في المصاحف التي بأيدينا قديمها وحديثها وفي معظم التفاسير ( سورة ) بإضافة ( سورة ) إليه أن المراد سورة ذكر الكافرين ، أو نداء الكافرين . وتسمى أيضاً سورةَ الإِخلاص فيكون هذان الاسمان مشتركين بينها وبين سورة قل هو الله أحد . وقد ذُكر في سورة براءة أن سورة براءة تسمى المقشقشة لأنها تقشقش ، أي تبرىء من النفاق فيكون هذا مشتركاً تسمى ( سورة الدين ) .

قاموس القرآن

قوله تعالى في سورة الإسراء " إن كان وعد ربنا لمفعولا " , كقوله تعالى في سورة الشعراء " تالله إن كنا لفي تعالى في سورة يونس " فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغافلين " , كقوله تعالى في سورة قوله تعالى في سورة النساء " يبين الله لكم أن تضلوا " يعني لئلا تضلوا . كقوله تعالى في سورة الملائكة " إن الله ممسك السماوات والأرض أن تزولا " يعني لئلا , كقوله تعالى في سورة قوله تعالى في سورة الزخرف " أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم " يعني بأن كنتم .

قاموس القرآن

استحفظوا من كتاب الله " يعني بما علموا وأودعوا الثاني : الحفظ الصيانة والعفة قوله تعالى في سورة النساء " فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله " يعني صائنات لأنفسهن ونظائرها في سورة المؤمنين و المعارج قوله تعالى فيها " والذين هم لفروجهم حافظون " الثالث : الحفظ بعينه قوله تعالى في سورة الرعد " يحفظونه في سورة حم عسق " الله حفيظ عليهم " يعني شهيداً عليهم مثلها في سورة هود " إن ربي على كل شيء حفيظ " يعني شهيداً مثلها في سورة سبأ " وربك على كل شي حفيظ " @

قاموس القرآن

في سورة الأنبياء " هذا ذكر من معي وذكر من قبلي " يعني بيانه الرابع عشر : الذكر التفكر قوله تعالى في سورة ص " إن هو إلا ذكر للعالمين " يعني تفكراً مثلها في سورة يس الخامس عشر : الذكر يعني الصلوات الخمس قوله جل اسمه في سورة النور " رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله " يعني عن الصلوات الخمس السادس عشر قوله جل اسمه في سورة طه " ومن أعرض عن ذكري " يعني توحيدي نظيره في سورة الزخرف " ومن يعش عن ذكر الرحمن الله مبينات " كقوله تعالى سبحانه في سورة الأنبياء " ما يأتيهم من ذكر من ربهم " يعني من رسول @

قاموس القرآن

سبعة أوجه القلة التواضع الجزية التسخير الغل الطاعة الكآبة فوجه منها : أذلة يعني قليلين قوله تعالى في سورة آل عمران " ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة" يعني قليلين الثاني : الذلة التواضع فذلك قوله تعالى في سورة المائدة " أذلة على المؤمنين " يعني متواضعين كقوله سبحانه في سورة الإسراء " واخفض لهما جناحك من الذل ثقفوا " كقوله تعالى جل اسمه في سورة البقرة نظيره الرابع : التذليل التسخير قوله تعالى في سورة الإنسان المعارج " ترهقهم ذلة " أي كآبة مثلها في سورة يونس @

قاموس القرآن

لجعلناكم حطاما فظلتم تفكهون اي اقمتم تعجبون و قال تعالى في سورة النحل ظل وجهه مسودا و هو كظيم نظيرها في سورة الزخرف ظ ل م على تسعة اوجه الشرك الذنب من غير شرك القتل النقص ظلم الناس الضرر الجور جحود القران السرقة فوجه منها الظلم الشرك قوله تعالى في سورة الانعام الذين امنوا و لم يلبسوا ايمانهم بظلم يعني بشرك كقوله تعالى في سورة لقمان ان الشرك لظلم عظيم و قوله تعالى في سورة هود و في سورة الانسان و الظالمين اعد الطلاق و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه مثلها في سورة البقرة و كقوله تعالى في سورة فاطر فمنهم ظالم لنفسه