تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 911 """" النساء : ( 23 ) حرمت عليكم أمهاتكم . . . . . 5081 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد قوله تعالى : وامهاتكم اللاتي ارضعنكم واخواتكم من الرضاعة 5083 حدثنا بحر بن نصر الخولاني ، ثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني مالك ابن انس ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ؛ ان عائشة زوج النبي واخواتكم من الرضاعة قال : وهي اختك من الرضاعة . 5085 حدثنا جعفر بن محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب محمد بن هارون بن عزرة ، ثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس انه كان يقول :
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق 4/227 ثنا أبي، ثنا إسماعيل بن عثمان، ثنا يحيى بن يمان، عن فضيل بن عياض، به. قلت: وفي المطبوع من تفسيره رقم11534 حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، ثنا فضيل بن عياض، به. 2 ، أنا الضياء محمد بن عبد الواحد الحافظ، أنا أبو بكر التميمي، أنا محمد بن رجاء، أنا أبو الحسن الذكواني ، أنا أحمد بن موسى الحافظ - وهو ابن مردويه - ثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1525 """" العنقزي ، ثنا اسباط ، عن السدى ، عن مرة ، عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قوله الوجه الثاني : 8742 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن عبد لله بن بشار ، حدثني سرور بن المغيرة ، عن عن السدى ، عن مرة عبد الله بن مسعود في قوله : والضراء قال : الضراء السقم - وروى ، عن ابن عباس . الوجه الثاني : 8745 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة حدثني عطاء بن دينار والوجه الثالث : 8746 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا إبراهيم بن بشار ، حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثم حدّث عن عبد الله بن عمرو: أن أباه لما حضره الموت قال: زوِّجوا فلانًا، فإني وعدته أن أزوجه، لا ألقى فقال: حدثني جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هذا الحديث في المنافقين خاصَّة رباب، عن عبد الله بن عمرو بن وائل: أنه لما حضرته الوفاة قال: إنّ فلانًا خطب إليّ ابنتي، وإني كنت قلت و " محمد المحرم "، هو " محمد بن عمر المحرم " ويقال هو: " محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي "، وهو وأما " عبد الله بن عمرو بن وائل "، فهذا غريب ولكنه صحيح، فإنه " عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل "،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثم حدّث عن عبد الله بن عمرو: أن أباه لما حضره الموت قال: زوِّجوا فلانًا، فإني وعدته أن أزوجه، لا ألقى فقال: حدثني جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال هذا الحديث في المنافقين خاصَّة رباب، عن عبد الله بن عمرو بن وائل: أنه لما حضرته الوفاة قال: إنّ فلانًا خطب إليّ ابنتي، وإني كنت قلت و " محمد المحرم " ، هو " محمد بن عمر المحرم " ويقال هو : " محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي " وأما " عبد الله بن عمرو بن وائل " ، فهذا غريب ولكنه صحيح ، فإنه " عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل "
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال هو الكعك والسويق عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن عبد الملك عن الشعبي قال هو التمر والسويق عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى الرزاق قال نا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت أبا الزبير يقرأ ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال ابن عباس كان ذو المجاز الجاهلية فلما كان الإسلام كرهوا ذلك حتى نزلت ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج عبد
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله تعالى بأبيكم المفتون قال أيكم أولى بالشيطان عبد الرزاق عن معمر كل حلاف مهين قال يقول كل مكثار في الحلف مهين يقول ضعيف عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي في قوله تعالى مشاء بنميم قال هو الأخنس بن شريق أصله من ثقيف وعداده في بني زهرة عبد الرزاق عن معمر عن الحسن في قوله تعالى عتل بعد ذلك قال الفاحش اللئيم الضريبة عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم في قوله تعالى زنيم قال الرزاق عن ابن عيينة عن معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن النبي مثله في زنيم
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال هو الكعك والسويق عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن عبد الملك عن الشعبي قال هو التمر والسويق < < البقرة : ( 198 ) ليس عليكم جناح > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم } قال الرزاق قال نا ابن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت أبا الزبير يقرأ { ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم } في مواسم الحج عبد الرزاق قال نا ابن عيينة عن عمرو بن دينار قال قال ابن عباس كان ذو
تفسير الصنعاني
الصغار منه عبد الرزاق قال أنا إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال سألت مرة الهمداني عن قوله تعالى { اللؤلؤ والمرجان } قال المرجان جيد اللؤلؤ عبد الرزاق عن إسرائيل عن السدي عن أبي مالك عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال المرجان الخرز الأحمر < < الرحمن : ( 29 ) يسأله من في > > عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير في قوله تعالى { كل يوم هو في شأن } قال الثمالي عن سعيد بن ____________________
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهو خطأ لا شك فيه عندي، وأن صوابه: " وابن عبد ياليل " كما أثبته. فإن ابن عبد البر في الاستيعاب: 105، في ترجمة " حنظلة الغسيل "، ذكر أن أبا عمر الفاسق لما فتحت مكة، لحق بهرقل هاربا إلى الروم، فمات كافرا عند هرقل، وكان معه هناك " كنانة بن عبد ياليل " و " علقمة بن علاثة "، فاختصما في ميراثه إلى هرقل، فدفعه إلى كنانة بن عبد ياليل، وقال لعلقمة: هما من أهل المدر، وأنت من أهل و" كنانة بن عبد ياليل الثقفي "، ترجم له ابن حجر في القسم الرابع، وذكره ابن سلام الجمحي، في طبقات فحول