اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
وفي ذم بخس الناس أشياءهم يقول السيد رشيد في تفسير قوله تعالى: {وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ ويتحدث الشيخ أحمد مصطفى المراغي في تفسير قوله تعالى: {يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ ؛ حتى قال أحد الأطباء: اقفلوا لي نصف الحانات أضمن لكم الاستغناء عن نصف المستشفيات، ثم __________ 1 تفسير المنار: محمد رشيد رضا ج2 ص474. 2 سورة الأعراف: من الآية 85. 3 تفسير المنار: محمد رشيد رضا ج8 ص526. 4
المعجزات والغيبيات بين بصائر التنزيل ودياجير الإنكار والتأويل
وهذا الرأي في تفسير الدعاء ذكره أكثر المفسرين حتى أولئك الذين ينهجون منهج القول بالتمثيل والتخييل، كالزمخشري4 الغيبيات. 2 ليتنا نتأسى بما قاله الإمام مالك رحمه الله: (الاستواء معلوم، والكيف مجهول..) . 3 انظر تفسير ابن كثير ج 4 ص 421. 4 انظر تفسير الكشاف ج 3 ص 268. 5 انظر الجامع لأحكام القرآن ج 18 ص 289 ببعض تصرف. القرطبي، والزمخشري، والشوكاني وقاله ثعلب، ونقله ابن سيده في المخصص ج 2 ص 133 ونقله الشيخ المغربي في تفسير
التفسير المنير
. __________ (1) تفسير ابن كثير: 4/ 17- 19، تفسير الرازي: 26/ 153 وبعدها، تفسير القرطبي: 15/ 100، تفسير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. __________ (1) في تفسير الطبري: ليل. (2) تفسير الطبري: 3/ 92، والصحاح: 1/ 100. (3) تفسير الطبري: 3/ 92، وكتاب العين: 3/ 391. (4) تفسير الطبري: 3/ 92. (5) سورة إبراهيم: 18. (6) سورة النور: 39.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
. - موسى بن هارون الطوسي: أبو عيسى نزيل بغداد روى عن حسين بن محمد المروّذي تفسير شيبان النحوي عن قتادة كما أفاد الإمام أحمد من تفسير شيبان عن قتادة حيث صرح بذلك في مسنده في تسعة مواضع فقط فيقول: ثنا حسين في تفسير شيبان عن قتادة (¬5) عامر حسن صبري بمعظم هذه المواضع. (¬6) انظر مثلا فتح الباري 4/255 وقارن مع تفسير عبد الرزاق ص 486.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وهذا جزء من حديث تقدم تخريجه عند الآية (19) من هذه السورة عند تفسير: الرعد. ((انظر تفسير ابن كثير 1/151) . (انظر تفسير القرطبي 1/331)) . وقد فضلهم على أهل زمانهم كما سيأتي عند تفسير هذه الآية.
التفسير المنير
قال ابن كثير في تفسير آية: وَلَقَدْ ذَرَأْنا أي خلقنا وهيأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس، وبعمل أهلها الإنسان مخيّر مطلقا، ويرى أهل السنة والجماعة أن الله تعالى هو الذي يخلق أفعال العبد، وأن __________ (1) تفسير ابن كثير: 2/ 267. (2) تفسير البيضاوي: ص 229. (3) تفسير الرازي: 15/ 60- 63.
التفسير الحديث
يدعوهم المشركون من دون الله مثل عيسى والعزير والملائكة لن يشفعوا إلّا لمن شهد __________ (1) انظر تفسير الآيات لابن كثير والزمخشري مثلا. (2) انظر أيضا تفسيرها في تفسير الطبري والطبرسي والخازن وابن كثير والزمخشري والبغوي. (3) انظر تفسير الآية في تفسير الطبري والبغوي وابن كثير والطبرسي والزمخشري والخازن.
التفسير الوسيط
[المجلد الرابع] تفسير سورة المائدة بسم الله الرّحمن الرّحيم مقدّمة الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن ولقد كان من فضل الله علينا، أن وفقنا لخدمة كتابه، فأعاننا على كتابة تفسير سور: الفاتحة والبقرة، وآل عمران وقد كان منهجي في تفسير هذه السورة، هو المنهج الذي سلكته في تفسير السور السابقة.
إيجاز البيان عن معاني القرآن
: 4/ 244 عن ابن عباس رضي الله عنهما ورجح الطبري هذا القول في تفسيره: 27/ 41. (2) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن: 427، وأخرجه الطبري في تفسيره: 27/ 40 عن مجاهد. (3) تفسير الطبري: 27/ 41، وتفسير القرطبي الزجاج: 5/ 70. (5) في الأصل: «أي» ، والمثبت في النص عن «ج» . (6) عن معاني القرآن للزجاج: 5/ 70، وانظر تفسير ينظر هذا القول في تفسير القرطبي: 17/ 88، وتفسير ابن كثير: 7/ 420، وهو اختيار الحافظ ابن كثير.