البحث

وإنما سمي الشرط فيما ترى لأنهم أعلموا أنفسهم قال المفسرون ظهور النبي صلى الله عليه و سلم من أشراط الساعة

الله عليه و سلم وقال ابن عباس هو حيال الكعبة يحجه كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون فيه حتى تقوم الساعة

وأخرج الحاكم عن ابن مسعود قال : إن الساعة لا تقوم حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة عدو.

ساعة ولا يستقدمون [10: 49] 3 - فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون [16: 61] 4 - ويوم تقوم الساعة

إنّه عند ما تقع حادثة العرنيين الفظيعة وتنزل الآية التي تذكر حدّ الحرابة فذلك درس إلى قيام الساعة يجعل

وضبط خطاها في هذا الفضاء الشاسع الرهيب، والذي تجري فيه مجموعتنا الشمسية كلها بسرعة عشرين ألف ميل في الساعة

تحريكًا شديدًا وأزعجته إزعاجًا هائلًا، والمصدر إما مبني للفاعل مضاف إليه والمفعول محذوف، أي: إن زلزلة الساعة

وقوله: {وَإِنَّهُ} عطف على قوله: {إِنَّا جَعَلْنَاهُ} وداخل في القسم، والضمير للقرآن، وقيل: لعلم الساعة

والواقعة ههنا الساعة والقيامة. * * * وقوله: (خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) المعنى أنها تخفض أهل المعاصي، وترفع

والمعنى: أنّ أشراط الساعة إذا جاءت - وهي آيات ملجئة مضطرّة- ذهب أوان التكليف عندها، فلم ينفع الإيمان