جامع البيان في تأويل آي القرآن
وانظر ابن كثير 3: 97.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
18 حدثنا ، أبي ، ثنا أبو غسان مالك بن اسماعيل ، ثنا قيس ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن الوجه الثالث : 21 حدثت عن كثير بن شهاب ، عن الحكم بن هشام حدثني خالد بن صفوان التميمي في قوله : الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد وأبو داود والآجري في الشريعة والحاكم وصححه والبيهقي في البعث عن كتابه أفي يمينه أم في شماله أو من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم ، وَابن مردويه والطبراني من طريق كثير بن عبد الله بن عوف عن أبيه عن جده قال : غزونا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن العلاء بن كثير قال : إن الله تعالى قال : يا موسى أتدري لم كلمتك قال : لا يا رب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عنه حتى إذا بلغ ذا طوى فجعل يصرخ يا محمد يا محمد فأجابه رسول الله صلى الله عليه وسلم لبيك لبيك فقال : ابن وسلم لجبريل عليه السلام : يا جبريل إن قومي لا يصدقوني قال : يصدقك أبو بكر وهو الصديق ، وافتتن ناس كثير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أحمد وعبد بن حميد في مسنده والترمذي وحسنه وابن مردويه والبيهقي في شعب الإيمان وفي الأسماء والصفات عن ابن استعنت فاستعن بالله وإذا اعتصمت فاعتصم بالله واعمل لله بالشكر في اليقين وأعلم أن الصبر على ما تكره خير كثير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
البقرة قال له الملك : يا أيها الفتى يشتري بقرتك هذه موسى بن عمران لقتيل يقتل من بني إسرائيل وله مال كثير يخبرهم فقال : إن بني عمي قتلوني وأهل الدار مني برآء فأخذهم موسى فقالوا : يا موسى أتتخذنا هزوا قد قتلنا ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج4- ص98 )# صاحب الغلول أن يحرق فسطاطه ومتاعه # وأخرج الطبراني عن كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده # يتتبع # ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : اجتنبوا الغلول فإنه عار وشنار ونار # وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدا وإن خفت ميزانه نادى الملك : شقى فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدا # وأخرج ابن كتابه أفي يمينه أم في شماله أو من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم حافتاه كلاليب كثيرة وحسك كثير