الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

. (¬2) تفسير الطبري (شاكر) 6/ 11، 9/ 311، 10/ 507. (¬3) المصدر السابق 11/ 179. (¬4) المصدر السابق 5/ 558. (¬5) تفسير الطبري (شاكر) 1/ 432، 2/ 139، 5/ 422، 5/ 535 - 536، 8/ 407، 9/ 543 - 544، 16/ 234 - 235 ، 16/ 270، 14/ 408. (¬6) المصدر السابق 8/ 339، وانظر: دي وان الأعشى، مقدمة المحقق 49. (¬7) تفسير الطبري (هجر) 1/ 165. (¬8) انظر: المصدر السابق 9/ 579، 14/ 247. (¬9) تفسير الطبري (هجر) 14/ 273. (¬10) انظر:

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

وقول الطبري كذلك في تفسير قوله تعالى: {وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ} [البقرة ما تقدم كان تفصيلًا للمقصود بالتقدمة المبينة للشاهد الشعري بيانًا ¬_________ (¬1) البقرة 96. (¬2) تفسير الأغاني 14/ 154. (¬5) المحرر الوجيز 4/ 141. (¬6) انظر: ديوان كعب بن زهير 86، وشرح قصيدة كعب بن زهير 175، تفسير الطبري (هجر) 7/ 117. (¬7) انظر: المحرر الوجيز 2/ 184. (¬8) انظر: تفسير الطبري (شاكر) 3/ 319 - 320.

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

. (¬5) انظر: تفسير الطبري (هجر) 18/ 516، تفسير الطبري (شاكر) 2/ 20 - 21، 37، 40. (¬6) تفسير الطبري (شاكر ) 12/ 334. (¬7) المصدر السابق 2/ 26، 233، 14/ 204، 278، 15/ 409 - 410، تفسير الطبري (هجر) 14/ 191.

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

ومن الأمثلة كذلك قول الطبري عن تفسير قوله تعالى: {وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ، ولا يكتفي بالشاهد الواحد. ¬_________ (¬1) الأعراف 176. (¬2) ديوانه 268. (¬3) الأصمعيات 323. (¬4) تفسير الطبري (شاكر) 13/ 270. (¬5) انظر: تفسير الطبري (شاكر) 13/ 270 تعليق المحقق رقم 2. (¬6) انظر: تفسير الطبري

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

ذلك قول الطبري عند تفسير قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ ذهب إليه الطبري هو رأي أبي عبيدة والفراء وغيرهما، وإن لم يستشهدا بهذا الشاهد، حيث قال أبو عبيدة عند تفسير سيرت به الجبال لسارت، أو قطعت به الأرض لتقطعت، ¬_________ (¬1) الرعد 31. (¬2) انظر: ديوانه 107. (¬3) تفسير الطبري (شاكر) 16/ 448. (¬4) انظر: ديوانه 107. (¬5) انظر: شرح ديوان امرئ القيس للسكري 2/ 550. (¬6) تفسير

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

. (¬4) انظر: تفسير الطبري (هجر) 2/ 265، 591، 3/ 77، 6/ 53، 14/ 447. (¬5) انظر: ديوانه 1/ 174. (¬6) تفسير الطبري (هجر) 6/ 409. (¬7) تفسير الطبري (هجر) 9/ 618. (¬8) تفسير الطبري (هجر) 24/ 522. (¬9) شرح ديوان

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

. ¬_________ (¬1) تفسير الطبري (شاكر) 11/ 479، 15/ 370. (¬2) تفسير الطبري (هجر) 1/ 155، 24/ 696. (¬3) المصدر السابق 9/ 619. (¬4) 24/ 171، 24/ 101، 19/ 504، 505. (¬5) تفسير الطبري (هجر) 4/ 636، وانظر: 15 / 629، 12/ 146، 16/ 98، 10/ 206، 24/ 35، 17/ 529. (¬6) انظر: تفسير الطبري (شاكر) 11/ 200.

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

الشعر كاشفًا للمراد بها في القرآن، ومؤيدًا لتفسير من فسرها بهذا المعنى الغريب، ومن أمثلة ذلك: 1 - عند تفسير بِمعنى: تواصلهم أمرًا مهلكًا لهم، ويكون {بَيْنَهُمْ} مفعولًا أولًا لِجَعَلْنا». (¬4) ¬_________ (¬1) تفسير الطبري (هجر) 21/ 65، وانظر: تفسير الطبري (هجر) 5/ 443 - 444. (¬2) انظر: تهذيب اللغة 5/ 228 - 229، مقاييس 116، الصحاح 2/ 639، لسان العرب 3/ 385 (حور). (¬3) الكهف 52. (¬4) انظر: المحرر الوجيز 10/ 414 - 415، تفسير

الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به

وإِنَّما قَصَدَ أبو عبيدة ومن قبله تفسير المعنى الظاهر للحرف، وأَن التعبير بذلك هنا بِمعنى هذا، وإِنْ الدالِّ على البعيدِ في هذا الموضع لهُ وجهٌ بلاغيٌّ يدلُّ على عُلوِّ مكانةِ هذا الكتاب العظيمِ، وهذا تفسير انظر: ديوانه 13، الأغاني 2/ 329، خزانة الأدب 5/ 438 - 440. (¬3) مجاز القرآن 1/ 28 - 29. (¬4) انظر: تفسير الطبري (هجر) 1/ 230 - 231. (¬5) تفسير ابن كثير 1/ 60.

تفسير القرآن العزيز

| كعكر الزيت ؛ في تفسير زيد بن أسلم < < المعارج : ( 9 ) وتكون الجبال كالعهن > } 2 < وتكون الجبال كالعهن تفسير الحسن : لا يسأل قريبٌ قريبه | أن يحمل عنه من ذنوبه شيئًا ؛ كما كان يحمل بعضُهم في الدنيا عن بعض . | | قال محمدٌ : الحميم : القريب ، والحميم أيضًا : الماء الشديد الحر . | تفسير سورة المعارج من آيه يعني : الهام في تفسير الحسن < < المعارج : ( 17 ) تدعو من أدبر . . . . .