البحث

جامع البيان في تأويل آي القرآن

مفعول" إلى " فَعيل" ، ومعناه: المحمود بآلائه . (1) * * * وأضاف تعالى ذكره إخراجَ الناس من الظلمات إلى النور 20559- حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، في قوله:( لتخرج الناس من الظلمات إلى النور

جامع البيان في تأويل آي القرآن

النفاق، وكان المنافقون مع المؤمنين أحياء يناكحونهم، ويغشَوْنهم، ويعاشرونهم، وكانوا معهم أمواتًا، ويعطون النور جميعا يوم القيامة، فيطفأ النور من المنافقين إذا بلغوا السور، ويماز بينهم حينئذ.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

. (¬7) في (م): إلى، [النور: 43]. (¬8) النور: 43.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

من بين يديك فتسطو فوق كل شيء، وأشد لك وطأتك فتهد كل شيء، وألبسك الهيبة فلا يرومك (¬4) شيء، وأسخر لك النور والظلمة فأجعلهما جندًا من جندوك، يهديك النور من أمامك، وتحوطك (¬5) الظلمة من ورائك.

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

ثم قال عز شأنه {نُورٌ عَلَى نُورٍ} فهو يتقلب في خمسة من النور: فكلامه نور، وعلمه نور، ومدخله نور، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة (¬4).

النكت والعيون

الثاني : في نبوته . ( النور : ( 53 - 54 ) وأقسموا بالله جهد . . . . . ) وَمَا عَلَى الرَّسُولَِ إِلاَّ الْبَلاَغُ الْمُبِينُ ( يعني بالقول لمن أطاع وبالسيف لمن عصى . ( النور

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

ولانور لهم سواه ؛ ولم يقل : بضوئهم , لئلا يتوهم أن المذهوب به الزيادة فقط , لأن الضوء أعظم من مطلق النور ضياء والقمر نوراً} [يونس : 5] فذهب نورهم وبقيت نارهم ليجتمع عليهم حرّها مع حر الفقد لما ينفعهم من النور

البرهان في علوم القرآن

ولا الحرور إلى قال ابن عطية دخول لا على نية التكرار كأنه قال ولا الظلمات ولا النور ولا النور والظلمات

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ } [ النور الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [ النور

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَّ } [ النور الاستئذان فى المساكن والمطاعم، والاستئذان فى/ الأمور الجامعة كالصلاة والجهاد ونحوهما، ووسطها بذكر النور