تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
إذا اصطفق الأفقان بالبياض قال نعم فصلها حينئذ إلىالشرق وقال في حديثه وإياك والحبوة والإقعاء وتحفظ من السهو
التبيان في أيمان القرآند
. - والفرق بين "النسيان" و"السهو" (ص/ 438). - والفرق بين قولك: "سبقته إليه" و"سبقته عليه" (ص/ 290). -
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
في المفردات: «والعمد والتعمد في التعارف: خلاف السهو، وهو المقصود بالنية». 12 - أأرباب متفرقون خير أم
المتشابه اللفظي في القرآن الكريم وتوجيهه
وقد حُقّق الكتاب مرّتين ، وفات كلا المحقّقين التنبيه على هذا السهو من المؤلّف ، والله الموفق . (2) ..
تأويلات أهل السنة
والثاني: يجوز أن يكون اللَّه يكلفنا بترك القتل والفعل في حال السهو والغفلة، ألا قرى أف قال: (لَا تُؤَاخِذْنَا
تراث أبي الحسن الحرالي المراكشي
ويقال: كثرة توليد مسائل السهو أوقع فيه.
تفسير السراج المنير - الشربيني
بأنّ شرح الصدر عبارة عن تقويته على ضبط تلك الأوامر والنواهي وحفظ تلك الشرائع على وجه لا يتطرق إليها السهو
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وعرفنا أن الغفلة ضدها اليقظة ، كما أن السهو ضده التذكر ، والغروب ضده الشروق ، والغياب ضده الحضور.
إعراب القرآن وبيانه
« أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ » التي تمناها بأن وسوس له بما شيعها به فسبق لسانه على سبيل السهو
تفسير الشعراوي
وعرفنا أن الغفلة ضدها اليقظة، كما أن السهو ضده التذكر، والغروب ضده الشروق، والغياب ضده الحضور.