الآيات الكونية دراسة عقدية

. (¬2) يس: 33 - 36. (¬3) الواقعة: 63 - 67. (¬4) انظر: تفسير القرطبي: 17/ 222. (¬5) الواقعة: 74. (¬6)

التيسير في أحاديث التفسير

السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ} [يس

التيسير في أحاديث التفسير

خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ} [يس

القول السديد في علم التجويد

قَيِّماً* [الكهف: 2] صفة ل: عِوَجاً* ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج. 2 - السكت على ألف: مَرْقَدِنا [يس

معجم علوم القرآن

أمثلة تطبيقية تستوعب أنواع الإدغام كلها: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ [يس: 68] إدغام بغنة كامل صغير متماثل واجب

معجم علوم القرآن

وتجوز عند غير ذلك. 11 - مَرْقَدِنا هذا [يس: 52]: ورد بالوجهين.

معجم علوم القرآن

قُمْ فَأَنْذِرْ [المدثر: 2]، وفي الحرف، نحو: أَمْ لَهُ وتكون أيضا للجمع، نحو: هُمْ وَأَزْواجُهُمْ [يس

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر

والباقون بالرفع في الثلاثة. 30 - قوله تعالى: الْمُخْلَصِينَ ذكر في أوّل السورة. 31 - قوله تعالى: (آل يس

من بلاغة القرآن

إن شاء الله. 1 - قال تعالى: وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس

المجاز عند الإمام ابن تيمية وتلاميذه بين الإنكار والإقرار

التبعية قوله تعالى: {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} يس