الآيات الكونية دراسة عقدية
. (¬2) يس: 33 - 36. (¬3) الواقعة: 63 - 67. (¬4) انظر: تفسير القرطبي: 17/ 222. (¬5) الواقعة: 74. (¬6)
التيسير في أحاديث التفسير
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ} [يس
التيسير في أحاديث التفسير
خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ} [يس
القول السديد في علم التجويد
قَيِّماً* [الكهف: 2] صفة ل: عِوَجاً* ولا يستقيم أن يكون القيم صفة للمعوج. 2 - السكت على ألف: مَرْقَدِنا [يس
معجم علوم القرآن
أمثلة تطبيقية تستوعب أنواع الإدغام كلها: وَمَنْ نُعَمِّرْهُ [يس: 68] إدغام بغنة كامل صغير متماثل واجب
معجم علوم القرآن
وتجوز عند غير ذلك. 11 - مَرْقَدِنا هذا [يس: 52]: ورد بالوجهين.
معجم علوم القرآن
قُمْ فَأَنْذِرْ [المدثر: 2]، وفي الحرف، نحو: أَمْ لَهُ وتكون أيضا للجمع، نحو: هُمْ وَأَزْواجُهُمْ [يس
المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر
والباقون بالرفع في الثلاثة. 30 - قوله تعالى: الْمُخْلَصِينَ ذكر في أوّل السورة. 31 - قوله تعالى: (آل يس
من بلاغة القرآن
إن شاء الله. 1 - قال تعالى: وَالْقَمَرَ قَدَّرْناهُ مَنازِلَ حَتَّى عادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (يس
المجاز عند الإمام ابن تيمية وتلاميذه بين الإنكار والإقرار
التبعية قوله تعالى: {وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ} يس