النكت في القرآن الكريم
ابن حرب عن محمد بن المنتشر عن مسروق أنه كان يقول : الذبيح إسحاق ، وروى إسحاق بن إبراهيم الشهيدي عن يحيى اليمان عن إسرائيل عن ثور عن مجاهد عن ابن عمر قال : الذبيح إسماعيل ، وروى محمد بن عبيد حدثنا مسلم بن إبراهيم عن الحجاج بن الحجاج عن الفرزدق همام بن غالب قال : سمعت أبا هريرة على منبر النبي - صلى الله عليه حدثني أبي عن عمه حدثنا القاضي منذر بن سعيد حدثنا أبو النجم عصام بن منصور عن أبي بكر أحمد بن عبد الله البرقي عن أبي محمد عبد الملك بن هشام عن زياد
الجامع لأحكام القرآن
وكان يسمع منهم فنزلت وقيل إنها نزلت فيما ذكر الواحدي والقشيري والثعلبي والماوردي وغيرهم في أبي سفيان بن حرب وعكرمة بن أبي جهل وأبي الأعور عمرو بن سفيان نزلوا المدينة على عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين بعد أحد وقد أعطاهم النبي ( صلى الله عليه وسلم ) الأمان على أن يكلموه فقام معهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح وطعمة بن أبيرق فقالوا للنبي ( صلى الله عليه وسلم ) وعنده عمر بن الخطاب : ارفض ذكر آلهتنا اللات والعزى الله بن أبي وطعمة وعبد الله بن سعد بن أبي سرح فيما نهيت عنه
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الأعراف حتى نهاية سورة الحجر
أنس بن مالك ... 381 وإذا أردت بقوم فتنة ... معاذ بن جبل ... 370 وهل ترك لنا عقيل من رباع ... عائشة ... ، 211 يا عبد الرحمن بن سمرة ... عبد الرحمن بن سمرة ... ، 356 يا عمر نعما بالمال الصالح ... أنس بن مالك ... 346 اليد العليا خير من اليد السفلى ... ابن عمر ... 250 يلقى إبراهيم أباه آزر ... جابر بن عبد الله ... 246 أمر الله به نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن يكون ذلك منه ...
نزول القرآن على سبعة أحرف
وإلى هذا ذهب سفيان بن عيينة «1»، وعبد الله بن وهب «2»، وابن جرير الطبرى «3»، والطحاوى «4»، وغيرهم فالأحرف أحرف» سبع لغات، وقالوا: هذا لا معنى له، لأنه __________ (1) هو سفيان بن عيينة بن أبى عمران ميمون الهلالى دار صادر). (2) هو عبد الله بن وهب بن مسلم الفهرى بالولاء المصرى أبو محمد، فقيه من الأئمة، من أصحاب مالك ، كان حافظ ثقة مجتهدا عابدا- ت 197 هـ (تهذيب التهذيب 6/ 71). (3) محمد بن جرير بن يزيد الطبرى أبو جعفر استانبول). (5) هو يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمرى أبو عمر القرطبى المالكى، الحافظ الفقيه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو الحسين، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أوس بن الله بن عمر: إنها تنكت في وجه الكافر نكتة سوداء، فتفشو في وجهه، فيسودّ وجهه، وتنكت في وجه المؤمن نكتة حدثني ابن عبد الرحيم البرقي، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، قالا ثنا ابن الهاد ، عن عمر بن الحكم، أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: تخرج الدابة من شعب، فيمسّ رأسها السحاب، ورجلاها في حدثنا صالح بن مسمار، قال: ثنا ابن أبي فديك، قال: ثنا يزيد بن عياض، عن محمد بن إسحاق، أنه بلغه عن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن أبي زائدة، قال: ثني صالح بن صالح الهمداني، عن عامر، عن أبي بردة بن أبي موسى حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثني عبد الصمد، قال ثنا شعبة، عن صالح بن صالح، سمع الشعبيّ يحدّث، عن أبي بردة حدثني محمد بن عبد الحكم، قال: أخبرنا إسحاق بن الفرات، عن يحيى بن أيوب، قال، قال يحيى بن سعيد: أخبرنا نافع، أن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: "إنَّمَا آجالُكُم فِي حدثني عليّ بن سهل، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو الحسين، عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أوس بن الله بن عمر: إنها تنكت في وجه الكافر نكتة سوداء، فتفشو في وجهه، فيسودّ وجهه، وتنكت في وجه المؤمن نكتة حدثني ابن عبد الرحيم البرقي، قال: ثنا ابن أبي مريم، قال: ثنا ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، قالا ثنا ابن الهاد ، عن عمر بن الحكم، أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: تخرج الدابة من شعب، فيمسّ رأسها السحاب، ورجلاها في حدثنا صالح بن مسمار، قال: ثنا ابن أبي فديك، قال: ثنا يزيد بن عياض، عن محمد بن إسحاق، أنه بلغه عن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن أبي زائدة، قال: ثني صالح بن صالح الهمداني، عن عامر، عن أبي بردة بن أبي موسى حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثني عبد الصمد، قال ثنا شعبة، عن صالح بن صالح، سمع الشعبيّ يحدّث، عن أبي بردة حدثني محمد بن عبد الحكم، قال: أخبرنا إسحاق بن الفرات، عن يحيى بن أيوب، قال، قال يحيى بن سعيد: أخبرنا نافع، أن عبد الله بن عمر، قال: سمعت رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: "إنَّمَا آجالُكُم فِي حدثني عليّ بن سهل، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع ابن عمر يقول: قال رسول
ناسخ القرآن ومنسوخه
العربية تحت رقم: (265)، عمومية: (445)، كتب سنة: (612هـ) 1. 3 - الرسوخ في علم الناسخ والمنسوخ، لعبد القاهر بن طاهر بن محمّد البغدادي. الله محمّد بن بركات بن هلال السعيدي المتوفى سنة: (520هـ) 3 وقد ذكر فيه أنه روى هذا الكتاب عنه أبو القاسم هبة الله بن عليّ بن مسعود المتوفى سنة: (598هـ) وجدت هذا الكتاب في الخزانة التيمورية التابعة لدار الكتب الله محمّد بن بركات بن هلال بن عبد الواحد بن عبد الله السعيدي الصوفي المصري نحوي لغوي، عمر مائة عام
محاضرات في علوم القرآن - غانم قدورى
م. 116 - القسطلاني (أحمد بن محمد): لطائف الإشارات لفنون القراءات، القاهرة 1972 م. 117 - القشيري (عبد الكريم بن هوازن): لطائف الإشارات، دار الكتاب العربي. 118 - ابن كثير (إسماعيل بن عمر): تفسير القرآن العظيم الظمآن، القاهرة 1974 م. 122 - مالك بن أنس: الموطأ، دار الشعب، القاهرة. 123 - مالك بن نبي: الظاهرة القرآنية (أحمد بن موسى): كتاب السبعة في القراءات، القاهرة 1972 م. 126 - مجاهد بن جبر: تفسير مجاهد، تحقيق السورتي 1396 هـ 1976 م. 127 - محسن عبد الحميد (دكتور): الآلوسي مفسرا، بغداد 1388 هـ 1968 م. 128 - محسن عبد الحميد