الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير السعدي: 156. (¬2) تفسير الطبري: 7/ 377. (¬3) أخرجه الطبري (8192): ص 7/ 377. (¬4) تفسير الطبري: 7/ 377. (¬5) تفسير الطبري: 7/ 377. (¬6) معاني القرآن: 1/ 488. (¬7) تفسير الماتريدي . (¬10) صفوة التفاسير: 220. (¬11) أخرجه الطبري (8192): ص 7/ 377. (¬12) معاني القرآن: 1/ 488. (¬13) تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري (8200): ص 7/ 383. (¬2) انظر: تفسير الطبري (8202): ص 7/ 383. (¬3) انظر : تفسير الطبري (8201): ص 7/ 383. (¬4) انظر: تفسير الطبري (8202): ص 7/ 383. (¬5) انظر: تفسير الطبري (8203 حاتم (4481): ص 3/ 811. (¬8) أخرجه الطبري (8202): ص 7/ 383. (¬9) أخرجه الطبري (8199): ص 7/ 383. (¬10) تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 7/ 479. (¬2) المحرر الوجيز: 1/ 556. (¬3) تفسير ابن عثيمين: 2/ 550. ( ¬4) صفوة التفاسير: 231. (¬5) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 321. (¬6) تفسير ابن كثير: 2/ 186. (¬7) تفسير الطبري : 7/ 479. (¬8) تفسير الماتريدي: 2/ 562. (¬9) المحرر الوجيز: 1/ 556. (¬10) صفوة التفاسير: 231.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير الطبري: 7/ 598. (¬4) غريب القرآن: 121. (¬5) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 359. (¬6) تفسير الثعلبي : 3/ 261. (¬7) معاني القرآن: 2/ 15. (¬8) تفسير الراغب الأصفهاني: 3/ 1109. (¬9) أخرجه ابن المنذر (1407 ): ص 2/ 578. (¬10) تفسير الماتريدي: 3/ 30. (¬11) سورةالبقرة: 180. (¬12) تفسير ابن المنذر (1403): ص 2/
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 376. (¬4) الكشاف: 1/ 515 - 516. (¬5) تفسير الراغب الأصفهاني: 3/ 1257 - 1258. (¬6) صفوة التفاسير: 256. (¬7) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 376. (¬8) الكشاف: 1/ 516. (¬9) انظر: الكشاف: 1/ 516، وتفسير الثعلبي: 3/ 323. (¬10) انظر: صفوة التفاسير: 256، والتفسير الميسر: 86. (¬11) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 376. (¬12) معاني القرىن: 2/ 57. (¬13) تفسير ابن كثير: 2/ 323. (¬14) [سورة الروم: 27]. (¬15) تفسير الثعلبي: 3/ 323.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 388. (¬3) الوجيز: 2/ 78. (¬4) تفسير ابن كثير: 2/ 357. (¬5) الكشاف: 1 / 531 - 532. (¬6) تفسير الراغب الاصفهاني: 3/ 1315. (¬7) تفسير الطبري: 8/ 535. (¬8) صفوة التفاسير: 263 . (¬9) أخرجه ابن أبي حاتم (5580): ص 3/ 998. (¬10) معاني القرآن: 2/ 74. (¬11) تفسير البغوي: 2/ 248. (¬ 12) تفسير ابن كثير: 2/ 357. (¬13) الوجيز: 2/ 78. (¬14) الكشاف: 1/ 532. (¬15) انظر: شرح العقيدة الواسطية
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: 9/ 298 (¬2) تفسير القرطبي: 5/ 409. (¬3) انظر: تفسير المراغي: 5/ 176. (¬4) انظر: تفسير المراغي: 5/ 176. (¬5) شأن الدعاء: 85. (¬6) انظر: زاد المسير: 1/ 483. (¬7) معاني القرآن : 2/ 117. (¬8) التفسير الميسر: 99. (¬9) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 413. (¬10) بحر العلوم: 1/ 346. (¬11 ) الكشف والبيان: 3/ 399. (¬12) تفسير الماتريدي: 3/ 383.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير قوله تعالى: {بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ} [النساء: 158]، وجهان: أحدهما: أنه رفعه إلى موضع {حكيما}، حكم عليهم باللعنة والغضب" (¬15). ¬__________ (¬1) تأويل مشكل القرآن: 98. (¬2) انظر: تفسير الطبري (10792): ص 9/ 377. (¬3) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (6237): ص 4/ 1111، والنكت والعيون: 1/ 543، وزاد المسير : 1/ 495. (¬4) زاد المسير: 1/ 495. (¬5) التفسير الميسر: 103. (¬6) تفسير الطبري: 9/ 378. (¬7) أخرجه ابن ابن ابي حاتم (6242): ص 4/ 1112. (¬14) التفسير الميسر: 103. (¬15) تفسير القرطبي: 6/ 10.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 456. (¬4) الكشاف: 1/ 612. (¬5) الحجة للقرا السبعة: 3/ 432. (¬6) زاد المسير: 1/ 524. (¬7) التفسير الميسر: 108. (¬8) الكشاف: 1/ 612. (¬9) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 456. (¬ 10) تفسير ابن أبي زمنين: 2/ 13. (¬11) تفسير السعدي: 224. (¬12) انظر: تفسير الطبري (11552): ص 10/ 92. (¬13) انظر: تفسير الطبري (11553): ص 10/ 92.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 471. (¬4) الكشاف: 1/ 627. (¬5) تفسير ابن كثير: 3/ 92. (¬6) المحرر الوجيز 82. (¬7) تفسير الطبري: 10/ 232 (¬8) انظر: المحرر الوجيز: 2/ 182. (¬9) التفسير الميسر: 113. (¬10) معاني القرآن: 2/ 169. (¬11) تفسير ابن كثير: 3/ 92. (¬12) تفسير البيضاوي: 2/ 124. (¬13) صفوة التفاسير: 313 (¬14) تفسير ابن كثير: 3/ 92.