الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حَدثنَا الْعَبَّاس بن الرّبيع بن ثَعْلَب حَدثنَا أبي حَدثنَا يَحْيَى بن عقبَة بن أبي الْعيزَار عَن عبد الله بن عِيسَى حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن أبي لَيْلَى عَن مجمع بن بَحر عَن أبي بردة عَن أبي مُوسَى وَأما الْبَاب الْخَامِس وَالسبْعين من طَرِيق عُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ حَدثنَا القعْنبِي أَن حُسَيْن بن عبد انْتَهَى وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه من حَدِيث إِسْمَاعِيل بن أبي أويس حَدثنَا حُسَيْن بن عبد عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وَأما حَدِيث ابْن عَبَّاس فَرَوَاهُ إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده حَدثنَا عبد
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حَدِيث آخر رَوَى البُخَارِيّ فِي كِتَابه الْمُفْرد فِي الْأَدَب حَدثنَا عبد الرَّحْمَن ابْن شيبَة أَخْبرنِي عبد الله بن نَافِع الصَّائِغ عَن عِصَام بن زيد عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر عَن جَابر بن عبد الله أَن مُعْجَمه الْوسط ثَنَا عَلّي بن سعيد الرَّازِيّ ثَنَا الْعَبَّاس ابْن إِسْمَاعِيل الطَّيَالِسِيّ ثَنَا عبد عَلَيْهِ وَسَلَّم َ انْتَهَى وَسكت عَنهُ وَرَوَى نَحوه مَرْفُوعا الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن عبد
دقائق التفسير
يؤكل لحمه وروى ابن حنبل عن عطاء في ذبيحة النصراني يقول اسم المسيح قال كل قال ابن حنبل سمعت أبا عبد الله { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه } فلا أرى هذا ذكاته { وما أهل لغير الله به } فاحتجاج أبي عبد في باب التوقي لأكل ما ذبحت النصارى وأهل الكتاب لأعيادهم وذبائح أهل الكتاب لكنائسهم كل من روي عن أبي عبد الله روى الكراهة فيه وهي متفرقة في هذه الأبواب وما قال ابن حنبل في هاتين المسألتين ذكر عن أبي عبد الله { ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه } { وما أهل لغير الله به } فإنما الجواب من أبي عبد الله فيما
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد وابن عيينة عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عباس قال يتبع الطالب بمعروف ويؤدي إليه المطلوب بإحسان { ذلك تخفيف من ربكم ورحمة } مما كتب على من كان قبلكم عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة { فاتباع بالمعروف } قال يتبع الطالب بالمعروف ويؤدي إليه المطلوب بإحسان عبد قوله تعالى { فمن عفي له من أخيه شيء } قال إذا قتل الرجل عمدا ثم أخذت منه الدية فقد عفي له عن القتل عبد بعد ذلك } قال هو القتل بعد أخذ الدية يقول من قتل بعد أن يأخذ الدية فعليه القتل لا تقبل منه الدية عبد
تفسير الصنعاني
وعكرمة كانوا يقرؤونها وعلى الذين يطوقونه يقول يكلفونه الذين يكلفون الصوم ولا يطيقونه فيطعمون ويفطرون عبد الرزاق قال معمر وأخبرني ابن طاوس عن أبيه مثل ذلك عبد الرزاق قال نا معمر قال أخبرني ثابت البناني أن أنس بن مالك كبر حتى كان لا يطيق الصوم فكان يفطر ويطعم عبد الرزاق قال نا ابن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن جعفر عن أبي عمرو مولى عائشة عن عائشة أنها كانت تقرؤها وعلى الذين يطوقونه عبد الرزاق قال نا > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم } قال كان
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة } قال في الدنيا عافية وفي الآخرة عافية عبد الرزاق قال معمر وقال قتادة قال رجل اللهم ما كنت معاقبي به في > > عبد الرزاق قال نا معمر عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير قال أتى رجل إلى ابن عباس فقال إني > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { واذكروا الله في أيام معدودات } _____________
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه } قال هو المنافق عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { وهو ألد الخصام > > عبد الرزاق قال أنا معمر قال أخبرني ابن جريج عن ابن أبي ميلكة عن عائشة قالت كان أبغض الرجال إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الألد الخصم عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ويهلك الحرث > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله } قال
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن ابن خيثم عن ابن شابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة أن امرأة سألتها الله صلى الله عليه وسلم فقال { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } صماما واحدا محمد بن كثير قال نا عبد > > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة في قوله تعالى { ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم } قال هو الرجل > > عبد الرزاق قال نا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة في قوله تعالى { لا يؤاخذكم الله باللغو في
تفسير الصنعاني
عبد الرزاق قال نا معمر وقال الحسن وقتادة هو الخطأ غير العمد كقول الرجل والله إن هذا لكذا وكذا وهو يرى > > عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة في قوله تعالى { ولا تجعلوا الله عرضة > > عبد الرزاق قال نا الثوري عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله تعالى { لا يؤاخذكم الله باللغو في الشيء يرى أنه كذلك وليس كذلك { ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان } قال أن تحلف على الشيء وأنت تعلمه عبد قوله تعالى { لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم } قال هو الرجل يحلف على الحرام فلا يؤاخذ الله بتركه عبد
تفسير الصنعاني
> > عبد الرزاق قال نا معمر عن الحسن في قوله تعالى { واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام } قال هو قول الرجل أنشدك الله الرحم عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة قال بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن قتادة في قوله تعالى { إنه كان حوبا كبيرا } قال إثما < < النساء : > > عبد الرزاق قال أنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قال قلت لها قول الله تعالى { وإن خفتم ألا صداقها فنهوا عن أن ينكحوهن حتى يقسطوا لهن في إكمال الصداق وأمروا أن ينكحوا ما سواهن من النساء نا عبد