الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر عن ابن جريج Bه في قوله { ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات } قال : رؤيا يوسف عليه السلام وأخرج ابن المنذر عن الضحاك في قوله { الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان } قال : بغير برهان . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن مسعود Bه قال : ما رآه المؤمنون حسناً فهو حسن عند الله ، وما رآه المؤمنون سيئاً وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة Bه { وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحاً } قال : كان أوّل من بنى وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { إلا في تباب } قال : خسران .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر من طريق عكرمة Bه عن ابن عباس Bهما أنه لم يكن يفسر أربع آيات قوله { وسخر لكم ما في السماوات وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال : لم يفسر ابن عباس Bهما هذه الآية إلا لندبة القارىء { وسخر لكم ما في وأخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وأبو الشيخ في العظمة من طريق عكرمة عن ابن عباس Bهما في قوله { وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله { وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعاً منه } قال : كل ثم أتى الرجل عبدالله بن الزبير Bه فسأله فقال له مثل قول عبدالله بن عمرو Bه ، فأتى ابن عباس Bهما فسأله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن أبي مليكة قال : توفيت أم عمر وبنت أبان بن عثمان فحضرت الجنازة فسمع ابن عمر : سئلت عائشة عن ولد الزنا فقالت : ليس عليه من خطيئة أبويه شيء وقرأت ولا تزر وازرة وزر أخرى وأخرج ابن أبي شيبة عن الشعبي قال : ولد الزنا خير الثلاثة إنما هذا شيء قاله كعب هو شر الثلاثة وأخرج ابن أبي حاتم أبي حاتم عن ابن زيد في قوله جعلكم خلائف الأرض قال : يستخلف في الأرض قوما بعد قوم وقوما بعد قوم وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مقاتل في قوله ورفع بعضكم فوق بعض درجات يعني في الفضل والغنى ليبلوكم فيما
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي حاتم وأبو الشيخ عن قتادة رضي الله عنه في قوله واستبقا الباب قال : استبق هو والمرأة الباب وأخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة رضي الله عنه قال : في قراءة عبد الله ووجدا سيدها وأخرج ابن جرير عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال : السيد الزوج وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن مجاهد رضي الله عنه في قوله وألفيا سيدها قال : زوجها لدى الباب قال : عند الباب وأخرج ابن جرير وابن أبي جرير عن مجاهد رضي الله عنه وشهد شاهد قال : حكم حاكم وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآيات 81 - 83 أخرج أبو الشيخ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - أنه قرأ إن ابنك سرق وأخرج ابن جرير عن ابن زيد - رضي الله عنه - قال : قال يعقوب عليه السلام لبنيه : ما يدري هذا الرجل أن السارق يؤخذ بسرقته إلا بقولكم قالوا : ما شهدنا إلا بما علمنا لم نشهد أن السارق يؤخذ بسرقته إلا وذاك الذي علمنا وأخرج ابن - رضي الله عنه - أنه كره أن يكتب الرجل شهادته فإذا استشهد شهد ويقرأ وما شهدنا إلا بما علمنا وأخرج ابن وابن المنذر عن مجاهد - رضي الله عنه - في قوله وما كنا للغيب حافظين قال : لم نعلم أنه سيسرق وأخرج ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 4 أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله وفي القبيحة المالحة التي لا تخرج وهما أرض واحدة وماؤهما شيء ملح وعذب ففضلت إحداهما على الأخرى وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : ليس في الأرض ماء إلا ما نزل من السماء ولكن عروق في الأرض عنه - في قوله وفي الأرض قطع متجاورات قال : السبخة والعذبة والمالح والطيب وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ جرير عن ابن عباس - رضي الله عنهما - في قوله وفي الأرض قطع متجاورات قال : الأرض تنبت حلوا والأرض تنبت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله : إن الساعة آتية أكاد أخفيها يقول : لا أظهر عليها أحدا غيري وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن ابن عباس رضي الله عنهما بن حميد وابن الأنباري في المصاحف عن مجاهد رضي الله عنه في قوله : أكاد أخفيها قال : من نفسي وأخرج ابن أبي حاتم وابن الأنباري عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه قرأ " أكاد أخفيها من نفسي " يقول : لأنها لا تخفى من نفس الله أبدا وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه قال : ليس من أهل السموات والأرض أحد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الفقيه في دين الله العالم بأمر الله فإذا نبه عليها رجع وأناب فقال : يا ابن عباس من ظن أنه يرد بحوركم فيغوص فيها حتى يبلغ قعرها فقد ظن عجزا وأخرج الحكيم الترمذي في نوادر الأصول عن ابن عباس أنه قال لعمر : يا أمير المؤمنين لم يذكر الرجل ولم ينس ؟ فقال : إن على القلب طخاة كطخاة القمر فإذا تغشت القلب نسي ابن آدم ما كان يذكر فإذا انجلت ذكر ما نسي وأخرج ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنه قال : لا تأكلوا المنذر عن محمد بن كعب قال : لو وزن حلم آدم بحلم العالمين لوزنه وأخرج ابن أبي حاتم عن عبيد بن عمير
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ثم أرسلنا رسلنا تترى قال : يتبع بعضهم جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله وكانوا قوما عالين قال : علوا على رسلهم وعصوا رسلهم مريم وأمة آية قال : ولدته مريم من غير أب هو له وأخرج ابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله وجعلنا ابن مريم وأمة آية قال : عبرة وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر عن الحسن رضي
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
- قوله تعالى : الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا أخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله اولئك شر مكانا يقول : من أهل الجنة وأضل سبيلا قال : طريقا - قوله تعالى : ولقد أبي حاتم عن ابن عباس في قوله فدمرناهم تدميرا قال : أهلكناهم بالعذاب وأخرج عبد بن حميد عن عاصم انه قرأ وعادا وثمودا ينون ثمود وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال الرس قرية من ثمود وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال الرس بئر باذربيجان وأخرج ابن عساكر عن قتادة في قوله وأصحاب الرس قال : قوم شعيب وأخرج