الدر النثير والعذب النمير
. * شرح الأشموني على ألفية ابن مالك لأبي الحسن علي بن محمد الأشموني مطبعة مصطفى الحلبي. * شرح ألفية ابن معطي لإبن جمعة (696 هـ) تحقيق د/ علي موسى الموصلي ط/1 مكتبة الخير يحيى الرياحي 1405 هـ. * شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك لأبي عبد الله محمد جمال الدين بن مالك (600 - 672 هـ) تأليف قاضي القضاة بهاء الدين
الكنز في القراءات العشر
مجموعة محققين، مؤسسة الرسالة بيروت/ 1401 هـ. 141 - سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم: ابن هشام أبو محمد عقيل على ألفية ابن مالك: بهاء الدين عبد الله بن عقيل العقيلي المصري الهمداني (ت 779 هـ)، تح. محمد محيي الدين عبد الحميد، دار الفكر، القاهرة، ط 16/ 1974 م. 144 - شرح الأشموني على ألفية ابن مالك المسمى منهج السالك إلى ألفية ابن مالك: الأشموني أبو الحسن نور الدين بن محمد المصري (ت 929 هـ)، تح. مالك الأندلسي، تح.
معجم الغني
(ألفية ابن مالك). 3. "لَفْظُ الْكَلاَمِ": مَا يُلْفَظُ بِهِ مِنَ الْكَلِمَاتِ. (ابن المقفع).
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
و «مختصر الحديقة» اختصر فيه ألفية العراقي، وأرجوزة في الميقات سماه «المقنع الشافي» في ألف وسبعمائة بيت ، وأرجوزة ألفية في محاداة «الشاطبية» ، وأرجوزة نظم «تلخيص المفتاح» ، وأرجوزة نظم «تلخيص ابن البنا» وأرجوزة نظم «جمل» الخونجي، وأرجوزة في اختصار «ألفية ابن مالك» ، و «نهاية الأمل» في شرح جمل الخونجي، و «اغتنام ابن مالك» انتهى إلى اسم الإشارة والموصول، مجلد في غاية الإتقان، ومجلد في شرح شواهد شراحها إلى باب كان وذكر السخاوي أن من تأليفه شرح فرعي ابن الحاجب، وشرح التسهيل، والله أعلم.
التبيان في تفسير غريب القرآن
. - شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، نشر دار إحياء الكتب العربية بالقاهرة (عيسى الحلبي) . - شرح درة الغواص ، لأحمد شهاب الدين الخفاجي- مطبعة الجوائب بالقسطنطينية 1299 هـ (نشر مع درة الغواص) . - شرح شواهد ابن عقيل، للشيخ عبد المنعم عوض الله الجرجاوي- سروبايا- إندونيسيا ط- 2. - شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك،
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
اتفقت كتب التراجم على أن ابن القيم ولد سنة إحدى وتسعين وستمائة بعد الهجرة . وذكر بعضهم أنها كانت في اليوم السابع من شهر صفر (¬1) . 3- أسرته : نشأ ابن القيم في بيت علم ودين : 1- وعنه أخذ ابنه محمد الفرائض . 2- وأخوه زين الدين ، أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي بكر ، من تلامذته الحافظ ابن ابن مالك في كتاب أسماه : إرشاد السالك إلى حل ألفية ابن مالك (¬2) . في بداية نشأته العلمية ، فلم يتحرر سلفياً إلا بعد اتصاله بشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله .
تلحين النحويين للقراء
وهو من شواه الأشموني بشرحه على ألفية ابن مالك برقم / 499. (¬2) هي قراءة ذكرها الزمخشري في الكشاف 2 / الأشموني في شرحه على الألفية 2 / 276. ... (¬3) سورة إبراهيم / 47 (¬4) هو من شواهد الأشموني بشرحه على ألفية ابن مالك رقم 500
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
.(¬5) ولقد وجدت للإمام ابن حزم ما يؤيد هذا الرأى حيث قال رحمه الله مسألة / وللأب أن يزوج ابنته الصغيرة لها ¬__________ (¬1) بناء على ما هو معروف أن الواو تفيد مطلق التشريك بين المعطوف والمعطوف عليه – شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك صـ246 ط المطابع الأميرية – عطف النسق . (¬2) راجع تفسير القرطبى فى الآية (3/1 /15) (¬3) بناء على ما هو معروف أن الواو تفيد مطلق التشريك بين المعطوف والمعطوف عليه – شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك صـ246 ط المطابع الأميرية – عطف النسق . (¬4) مسلم ك / النكاح باب الصداق وجواز كونه تعليم
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
الخليل النحوي نموذجا لمكتبة شنقيطية بدوية قال: "كانت موجودة في مطلع القرن العشرين، وهي مكتبة سيدي محمد ابن السلطات الفرنسية"، ثم ذكر محتوياته فذكر فيه مما كان مستعملا عندهم من كتب "تجويد القرءان العظيم "منظومة ابن بري وشرحها(¬2)، ونص ابن بري ممزوجا باحمرار الأوعيشي(¬3). ¬__________ (¬1) أشار إلى هذا الأستاذ الخليل ابن مالك" بنظم استدرك فيه ما لم تتضمنه الألفية، وتضمنه "التسهيل"، ولتداخل أبيات النظمين ميزوا بينهما بلون الحبر، فكانوا يكتبون "ألفية بن مالك" بالحبر الأسود، وزيادات ابن بونة بالأحمر، ويسمون هذا "الاحمرار
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
z قراءاته وأهم شيوخه حتى عام 1899 م: ذكر الشيخ محمد الحبيب بن الخوجة الكتب التي قرأها ابن عاشور في حياته (تمت القراءة على الشيخ محمد بن عثمان النجار). (¬5) هي لابن مالك في الصرف. والكتاب هو شرح ألفية ابن مالك، واسمه منهج السالك إلى ألفية ابن مالك.