تفسير القرآن العظيم

حَاتِمٍ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يَحْيَى الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرحمن بن صالح، حدثنا علي ابن وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} __________ (1) زيادة من م، أ. (2) في أ: "عباس". (3) ذكره ابن عقيل في شواهده على ألفية ابن مالك برقم (51) .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤونها مالك يوم الدين وأول من قرأها ملك يوم الدين بغير ألف مروان وأخرج ابن أبي داود والخطيب من طريق ابن شهاب عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر ملك يوم الدين وأخرج ابن أبي داود عن ابن شهاب أنه بلغه ابن شهاب : وأول من أحدث ملك مروان وأخرج ابن أبي داود وابن الأنباري عن الزهري أن النبي صلى الله عليه يوم الدين وأخرج الطبراني في معجمه الكبير عن ابن مسعود أنه قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم مالك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

عن الزهري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يقرؤونها {مالك يوم الدين} وأول من قرأها وأخرج ابن أبي داود والخطيب من طريق ابن شهاب عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا : قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر {مالك يوم الدين}. وأخرج ابن أبي داود عن ابن شهاب ، أنه بلغه أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان ومعاوية وابنه يزيد كانوا يقرؤون {مالك يوم الدين}

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

< مالك يوم الدين > ! وأول من قرأها ملك يوم الدين بغير ألف مروان # وأخرج ابن أبي داود والخطيب من طريق ابن شهاب عن سعيد بن المسيب < مالك يوم الدين > ! # وأخرج ابن أبي داود عن ابن شهاب # أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان ومعاوية < مالك يوم الدين > !

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي داود والخطيب من طريق ابن شهاب عن سعيد بن المسيب والبراء بن عازب قالا : قرأ رسول الله A وأخرج ابن أبي داود عن ابن شهاب . قال ابن شهاب : وأوّل من أحدث ملك ، مروان . وأخرج ابن أبي داود وابن أبي مليكة عن بعض أزواج النبي A قرأ { مالك يوم الدين } . أنه كان يقرأ { مالك يوم الدين } بالألف .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

4809 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا روح قال، حدثنا مالك، عن يحيى، عن عمرة أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية روح: هو ابن عبادة. يحيى- شيخ مالك: هو الأنصاري. ورواه الشافعي عن مالك في الأم 5: 101، 179. ورواه أبو داود 2227، عغن القعنبي عن مالك ورواه النسائي 2: 104 من طريق ابن القاسم عن مالك ورواه ابن حبان ورواه الشافعي في الأم -في الموضعين عقب روايته عن مالك- عن سفيان بن عيينة عن يحيى ابن سعيد.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

4809 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا روح قال، حدثنا مالك، عن يحيى، عن عمرة أنها أخبرته عن حبيبة بنت سهل الأنصارية روح : هو ابن عبادة . يحيى- شيخ مالك : هو الأنصاري . ورواه الشافعي عن مالك في الأم 5 : 101 ، 179 . ورواه أبو داود 2227 ، عغن القعنبي عن مالك ورواه النسائي 2 : 104 من طريق ابن القاسم عن مالك ورواه ابن ورواه الشافعي في الأم -في الموضعين عقب روايته عن مالك- عن سفيان بن عيينة عن يحيى ابن سعيد .

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أَخْرَج ابن جرير ، وَابن المنذر وأبو الشيخ ، وَابن منده ، وَابن مردويه ، وَابن عساكر ، عَن جَابر بن عبد الله في قوله {وعلى الثلاثة الذين خلفوا} قال : كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن ربيعة وكلهم من الأنصار وأخرج ابن مردويه عن مجمع بن جارية قال : الثلاثة الذين خلفوا فتاب الله عليهم كعب بن مالك وهلال بن أمية وأخرج ابن مردويه عن ابن شهاب قال : إن الثلاثة الذين خلفوا كعب بن مالك من بني سلمة وهلال بن أمية من بني وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك قال : لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي أوان خرج عامة المنافقين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# $ الآية 118 أخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ وابن منده وابن مردويه وابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن ربيعة وكلهم من الأنصار # وأخرج ابن مردويه عن مجمع بن جارية قال : الثلاثة الذين خلفوا فتاب الله عليهم كعب بن مالك وهلال بن أمية ومرارة بن ربعي # وأخرج ابن مردويه عن ابن شهاب قال : إن الثلاثة الذين خلفوا كعب بن مالك من بني سلمة وهلال بن أمية من بني واقف ومرارة بن ربيع من بني عمرو بن عوف # وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك قال : لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم من طريق علي عن ابن عباس في قوله {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم وأخرج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس في الآية يقول : لا تسلط السفيه من ولدك على مالك وأمره أن يرزقه منه ويكسوه. وأخرج ابن أبي حاتم من طريق الضحاك عن ابن عباس {ولا تؤتوا السفهاء} قال : هم بنوك والنساء. وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي هريرة {ولا تؤتوا السفهاء} قال :