التفسير الميسر

وقال إبراهيم: إني تارك دار قومي إلى الأرض المباركة وهي «الشام» ، إن الله هو العزيز الذي لا يُغَالَب،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فرأى بعضُهم أن تارك الطواف بينهما تاركٌ من مَناسك حجه ما لا يُجزيه منه غيرُ قَضَائه بعينه، كما لا يُجزى تارك الطواف -الذي هو طَواف الإفاضة- إلا قضَاؤه بعينه. وقالوا: هما طَوافانَ: أمرَ الله بأحدهما بالبيت، والآخرُ بينَ الصفا والمروة. * * * ورأى بعضهم أن تارك

جامع البيان في تأويل آي القرآن

فرأى بعضُهم أن تارك الطواف بينهما تاركٌ من مَناسك حجه ما لا يُجزيه منه غيرُ قَضَائه بعينه، كما لا يُجزى تارك الطواف -الذي هو طَواف الإفاضة- إلا قضَاؤه بعينه. وقالوا: هما طَوافانَ: أمرَ الله بأحدهما بالبيت، والآخرُ بينَ الصفا والمروة. * * * ورأى بعضهم أن تارك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

بقليل من الدهر غير كثير قلت : فتنة كفر أو فتنة ضلالة ؟ قال : كل ذلك سيكون قلت : ومن أين ذاك وأنا تارك قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا قال : نزلت في رفع الأصوات وهم خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم في الصلاة وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس وإذا قرىء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا يعني في الصلاة المفروضة سعيد بن منصور وابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قرأ في الصلاة وابن أبي حاتم والبيهقي في سننه عن مجاهد قال : قرأرجل من الأنصار خلف النبي صلى الله عليه و سلم في الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن المنذر عن سفيان بن عيينة قال : إنما سمي الصائم السائح لأنه تارك للذات الدنيا كلها من المطعم والمشرب والمنكح فهو تارك للدنيا بمنزلة السائح.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي شيبة والطبراني عن زيد بن أرقم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني تارك وأخرج أحمد عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

# وأخرج ابن أبي شيبة والطبراني عن زيد بن أرقم قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إني تارك ومن تركه كان على الضلالة # وأخرج أحمد عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني تارك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

#( ج7- ص548 )# # وأخرج ابن المنذر عن سفيان بن عيينة قال : إنما سمي الصائم السائح لأنه تارك للذات الدنيا كلها من المطعم والمشرب والمنكح فهو تارك للدنيا بمنزلة السائح # وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي فاختة مولى

تفسير الجلالين

12 - { فلعلك } يا محمد { تارك بعض ما يوحى إليك } فلا تبلغهم إياه لتهاونهم به { وضائق به صدرك } بتلاوته

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : واجر كبير 10722 وبه عن قتادة قوله : واجر كبير : لحسناتهم وهي الجنة قوله تعالى : فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك إلى قوله : نذير هود : ( 12 ) فلعلك تارك بعض . . . . . 10723 أخبرنا علي بن المبارك باسناده المعروف عن ابن جريج في قوله : فلعلك تارك بعض ما يوحى اليك ان تفعل فيه كما امرت وتدعو اليه كما ارسلت