النكت والعيون — الماوردي
عن الكتاب
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ﴾ فيه أربع أقاويل :
أحدها : هو أن يُطَاع فلا يُعْصى، ويُشْكَر فلا يكفر ويُذْكَر فلا يُنْسى، وهو قول ابن مسعود، والحسن، وقتادة.
والثاني : هو اتقاء جميع المعاصي، وهو قول بعض المتصوفين.
والثالث : هو أن يعترفوا بالحق في الأمن والخوف.
والرابع : هو أن يُطَاع، ولا يُتَّقى في ترك طاعته أحدٌ سواه.
واختلفوا في نسخها على قولين :
أحدهما : هي محكمة، وهو قول ابن عباس، وطاوس.
والثاني : هي منسوخة بقوله تعالى :
﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم﴾
[التغابن: ١٦] وهو قول قتادة والربيع والسدي وابن زيد.
أحدها : هو أن يُطَاع فلا يُعْصى، ويُشْكَر فلا يكفر ويُذْكَر فلا يُنْسى، وهو قول ابن مسعود، والحسن، وقتادة.
والثاني : هو اتقاء جميع المعاصي، وهو قول بعض المتصوفين.
والثالث : هو أن يعترفوا بالحق في الأمن والخوف.
والرابع : هو أن يُطَاع، ولا يُتَّقى في ترك طاعته أحدٌ سواه.
واختلفوا في نسخها على قولين :
أحدهما : هي محكمة، وهو قول ابن عباس، وطاوس.
والثاني : هي منسوخة بقوله تعالى :
﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُم﴾
[التغابن: ١٦] وهو قول قتادة والربيع والسدي وابن زيد.