تفسير ابن المنذر — ابن المنذر
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٤١- حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال : حدثنا مسدد، قال : حدثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن الأزهر بن راشد، قال : كان أنس ابن مالك يحدث أصحابه، فإن حدثهم بحديث لا يدرون ما هو ؟ أتوا الحسن، فيفسر لهم، فحدثهم ذات يوم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :«لا تستضيئوا بنار المشركين »، فأتوا الحسن، فأخبروه، فقال : نعم !، أما قوله : لا تستضيئوا بنار المشركين فإنه يقول : لا تستشيروا المشركين، في شيء من أموركم، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل :﴿لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا﴾ (١).
٨٤٢- حدثنا زكريا، قال : حدثنا محمد بن رافع، قال : حدثنا شبابة، قال : حدثني ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد :﴿لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ حتى بلغ ﴿إن الله بما يعملون محيط﴾ للمنافقين، من أهل المدينة، نهى الله المؤمنين أن يتولوهم(٢).
٨٤٣- حدثنا زكريا، قال : حدثنا عمرو، قال : أخبرنا زياد، عن محمد بن إسحاق، قال : كان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من يهود، لما بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية، فأنزل الله عز وجل فيهم ينهاهم عن مباطنتهم ؛ تخوف الفتنة عليهم منهم ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ إلى قوله :﴿وتؤمنون بالكتاب كله﴾ (٣).
٨٤٤- حدثنا زكريا، قال : حدثنا يزيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد، عن قتادة :﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ قال : نهى الله المؤمنين أن يس تدخلوا المنافقين، أو يؤاخوهم، أو يتولوهم دون المؤمنين(٤).
قوله عز وجل :﴿لا يألونكم خبالا﴾ [آل عمران: ١١٨]
٨٤٥- حدثنا محمد، قال : حدثنا نصر، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا روح، عن المبارك، عن الحسن :﴿لا يألونكم خبالا﴾ قال : هم المنافقون(٥).
٨٤٦- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ البطانة : الدخلاء من غيركم ﴿لا يألونكم خبالا﴾ أي : شرا(٦).
قوله عز وجل :﴿ودوا ما عنتم﴾ [آل عمران: ١١٨]
٨٤٧- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج :﴿ودوا ما عنتم﴾ قال : في دينكم(٧).
قوله عز وجل :﴿قد بدت البغضاء من أفواههم﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٤٨- حدثنا زكريا، قال : حدثنا يزيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد، عن قتادة :﴿قد بدت البغضاء من أفواههم﴾ تقول : قد بدت البغضاء من أفواه المنافقين إلى إخوانهم من الكفار، من غشهم للإسلام وأهله، وبغضهم إياه(٨).
قوله عز وجل :﴿وما تخفي صدورهم أكبر﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٤٩- حدثنا زكريا، قال : حدثنا زيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد عن قتادة :﴿وما تخفي صدورهم أكبر﴾ تقول : وما تكن صدورهم أكبر مما قد أبدوه بألسنتهم(٩).
قوله عز وجل :﴿قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٥٠- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿قد بينا لكم الآيات﴾ أي : الأعلام(١٠).
[آل عمران: ١١٨]
٨٤١- حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، قال : حدثنا مسدد، قال : حدثنا هشيم، عن العوام بن حوشب، عن الأزهر بن راشد، قال : كان أنس ابن مالك يحدث أصحابه، فإن حدثهم بحديث لا يدرون ما هو ؟ أتوا الحسن، فيفسر لهم، فحدثهم ذات يوم قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :«لا تستضيئوا بنار المشركين »، فأتوا الحسن، فأخبروه، فقال : نعم !، أما قوله : لا تستضيئوا بنار المشركين فإنه يقول : لا تستشيروا المشركين، في شيء من أموركم، وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل :﴿لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا﴾ (١).
٨٤٢- حدثنا زكريا، قال : حدثنا محمد بن رافع، قال : حدثنا شبابة، قال : حدثني ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد :﴿لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ حتى بلغ ﴿إن الله بما يعملون محيط﴾ للمنافقين، من أهل المدينة، نهى الله المؤمنين أن يتولوهم(٢).
٨٤٣- حدثنا زكريا، قال : حدثنا عمرو، قال : أخبرنا زياد، عن محمد بن إسحاق، قال : كان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من يهود، لما بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية، فأنزل الله عز وجل فيهم ينهاهم عن مباطنتهم ؛ تخوف الفتنة عليهم منهم ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ إلى قوله :﴿وتؤمنون بالكتاب كله﴾ (٣).
٨٤٤- حدثنا زكريا، قال : حدثنا يزيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد، عن قتادة :﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ قال : نهى الله المؤمنين أن يس تدخلوا المنافقين، أو يؤاخوهم، أو يتولوهم دون المؤمنين(٤).
قوله عز وجل :﴿لا يألونكم خبالا﴾ [آل عمران: ١١٨]
٨٤٥- حدثنا محمد، قال : حدثنا نصر، قال : حدثنا عبد، قال : حدثنا روح، عن المبارك، عن الحسن :﴿لا يألونكم خبالا﴾ قال : هم المنافقون(٥).
٨٤٦- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم﴾ البطانة : الدخلاء من غيركم ﴿لا يألونكم خبالا﴾ أي : شرا(٦).
قوله عز وجل :﴿ودوا ما عنتم﴾ [آل عمران: ١١٨]
٨٤٧- حدثنا علي بن المبارك، قال : حدثنا زيد، قال : حدثنا ابن ثور، عن ابن جريج :﴿ودوا ما عنتم﴾ قال : في دينكم(٧).
قوله عز وجل :﴿قد بدت البغضاء من أفواههم﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٤٨- حدثنا زكريا، قال : حدثنا يزيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد، عن قتادة :﴿قد بدت البغضاء من أفواههم﴾ تقول : قد بدت البغضاء من أفواه المنافقين إلى إخوانهم من الكفار، من غشهم للإسلام وأهله، وبغضهم إياه(٨).
قوله عز وجل :﴿وما تخفي صدورهم أكبر﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٤٩- حدثنا زكريا، قال : حدثنا زيد بن صالح، عن خارجة، عن سعيد عن قتادة :﴿وما تخفي صدورهم أكبر﴾ تقول : وما تكن صدورهم أكبر مما قد أبدوه بألسنتهم(٩).
قوله عز وجل :﴿قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون﴾
[آل عمران: ١١٨]
٨٥٠- أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿قد بينا لكم الآيات﴾ أي : الأعلام(١٠).
١ - أخرجه أحمد (٣/٩٩)، والبخاري في التاريخ الكبير (١/٤٥٥) وابن جرير (٧/١٤٢ رقم ٧٦٨٥)، وابن أبي حاتم (مختصرا)..
٢ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨١) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٢ رقم ٤٠٣٤)..
٣ - سيرة ابن هشام (١/٥٥٨) وأخرجه ابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨٥) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٣ رقم ٤٠٣٧)..
٤ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨٣)..
٥ - أخرجه ابن أبي حاتم (٣/٧٤٢ رقم ٤٠٣٣)، وابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨٣) عن ابن عباس والربيع والسدي....
٦ - مجاز القرآن: (١/١٠٣)..
٧ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤٤ رقم ٧٦٩٠)..
٨ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤٥ رقم ٧٦٩٠) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٤ رقم ٤٠٤٢)..
٩ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤٧ رقم ٧٦٩٣) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٤ رقم ٤٠٤٣)..
١٠ - مجاز القرآن :(١/١٠٣)..
٢ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨١) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٢ رقم ٤٠٣٤)..
٣ - سيرة ابن هشام (١/٥٥٨) وأخرجه ابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨٥) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٣ رقم ٤٠٣٧)..
٤ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨٣)..
٥ - أخرجه ابن أبي حاتم (٣/٧٤٢ رقم ٤٠٣٣)، وابن جرير (٧/١٤١ رقم ٧٦٨٣) عن ابن عباس والربيع والسدي....
٦ - مجاز القرآن: (١/١٠٣)..
٧ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤٤ رقم ٧٦٩٠)..
٨ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤٥ رقم ٧٦٩٠) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٤ رقم ٤٠٤٢)..
٩ - أخرجه ابن جرير (٧/١٤٧ رقم ٧٦٩٣) وابن أبي حاتم (٣/٧٤٤ رقم ٤٠٤٣)..
١٠ - مجاز القرآن :(١/١٠٣)..