( ليقطع طرفا من الذين كفروا ) الطرف الطائفة والمعنى نصركم الله ببدر ليقطع ويهلك طائفة من الكفار ويهدم ركنا من أركان الشرك بالقتل والأسر. فقتل يوم بدر من قادتهم وسادتهم سبعون، وأسر سبعون.
ومن حمل الآية على غزوة أحد قال قتل منهم ستة عشر، وكان النصر فيه للمسلمين حتى خالفوا أمر رسول الله ﷺ.
( أو يكبتهم ) يحزنهم والمكبوت المحزون، وقال الكرخي : يذلهم، أشار به إلى أن الكبت من الذلة يقال كبت الله العدو كبتا أي أذله وصرفه.
وقال بعض أهل اللغة : معناه يكبدهم أي يصيبهم بالحزن والغيظ في أكبادهم وهو غير صحيح فإن معنى كبت أحزن وأغاظ وأذل، ومعنى كبد أصاب الكبد وأصل الكبت في اللغة صرع الشئ على وجهه، والمراد منه القتل والهزيمة والإهلاك أو اللعن أو الخزي ( فينقلبوا خائبين ) أي غير ظافرين بمطلبهم.
عن قتادة قال قطع الله بدر طرفا من الكفار وقتل صناديدهم ورؤوسهم وقادتهم بالبشر، وعنه قال هذا يوم بدر قطع الله طائفة منهم وبقيت طائفة، وعن السدي ذكر الله قتلى المشركين بأحد وكانوا ثمانية عشر رجلا فقال " ليقطع طرفا " ثم ذكر الشهداء فقال " ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ".