الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :( وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الذِينَ ءَامَنُوا ) [ ١٤١ ].
المعنى : داول الله [ الأيام ](١) بين الناس، فيعلم(٢) المؤمنين من المنافقين، وليمحص ذنوب المؤمنين. يقال : محصه إذا خلصه فمعناه على هذا : وليخلص الله المؤمنين من ذنوبهم داول الأيام بين الناس، ومنه قولهم : اللهم محص عنا ذنوبنا أي خلصنا من عقوبتها. وقيل : معنى ليمحص ليبتلي(٣).
ومعنى :( وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ) أي : يستأصلهم(٤). وقيل يمحق أعمالهم(٥). وقيل : ينقصهم ويفنيهم(٦).
يقال : محق فلان الطعام إذا نقصه وأفناه.
وقال مجاهد : وليمحص وليختبر(٧).
المعنى : داول الله [ الأيام ](١) بين الناس، فيعلم(٢) المؤمنين من المنافقين، وليمحص ذنوب المؤمنين. يقال : محصه إذا خلصه فمعناه على هذا : وليخلص الله المؤمنين من ذنوبهم داول الأيام بين الناس، ومنه قولهم : اللهم محص عنا ذنوبنا أي خلصنا من عقوبتها. وقيل : معنى ليمحص ليبتلي(٣).
ومعنى :( وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ ) أي : يستأصلهم(٤). وقيل يمحق أعمالهم(٥). وقيل : ينقصهم ويفنيهم(٦).
يقال : محق فلان الطعام إذا نقصه وأفناه.
وقال مجاهد : وليمحص وليختبر(٧).
١ - ساقط من (أ)..
٢ - (د): ليعلم، وهو أنسب..
٣ - انظر: تفسير مجاهد ١/١٣٧..
٤ - انظر: إعراب النحاس ١/٣٦٧..
٥ - انظر: معاني الزجاج ١/٤٧١..
٦ - انظر: جامع البيان ٤/١٠٨..
٧ - قد تقدم قول مجاهد فلا معنى لإعادته هنا..
٢ - (د): ليعلم، وهو أنسب..
٣ - انظر: تفسير مجاهد ١/١٣٧..
٤ - انظر: إعراب النحاس ١/٣٦٧..
٥ - انظر: معاني الزجاج ١/٤٧١..
٦ - انظر: جامع البيان ٤/١٠٨..
٧ - قد تقدم قول مجاهد فلا معنى لإعادته هنا..