لطائف الإشارات — القشيري
عن الكتاب
من ابتليته في الآجل بالحرقة فقد أخزيته، ومن ابتليته بالفرقة في العاجل فقد أشقيته، ومن أوليته بِيُمْنِ الوصلة فقد آويته وأدنيته.
تفسير الآية ١٩٢ من سورة آل عمران من كتاب لطائف الإشارات