لطائف الإشارات — القشيري

عن الكتاب
من ابتليته في الآجل بالحرقة فقد أخزيته، ومن ابتليته بالفرقة في العاجل فقد أشقيته، ومن أوليته بِيُمْنِ الوصلة فقد آويته وأدنيته.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى