الهداية الى بلوغ النهاية — مكي بن أبي طالب
عن الكتاب
قوله :( رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً ) الآية :[ ١٩٣ ].
المعنى : يقولون ربنا إننا سمعنا، والمنادي القرآن.
وقال محمد بن كعب : هو القرآن وليس كلهم لقي نبي الله ﷺ، وكلهم بلغ إليه القرآن(١).
وقال ابن جريج : المنادي سيدنا محمد ﷺ، فالمعنى سمعنا نداء مناد، المنادي غير مسموع وإنما المسموع نداؤه(٢).
وقال قتادة : سمعوا دعوة الله عز وجل فأجابوها(٣).
قوله ( وَتَوَفَّنَا مَعَ الاَبْرَارِ ) أي : في عددهم، وفي زمرتهم وقيل : المعنى وتوفنا أبراراً مع الأبرار(٤)، والأبرار جمع بر(٥) وهو فعل ككتف(٦) أكتاف، وهم الذين بروا الله بطاعتهم إياه وخدمتهم له رضي الله عنهم(٧). وقيل واحدهم بربار على فاعل كصاحب وأصحاب(٨).
المعنى : يقولون ربنا إننا سمعنا، والمنادي القرآن.
وقال محمد بن كعب : هو القرآن وليس كلهم لقي نبي الله ﷺ، وكلهم بلغ إليه القرآن(١).
وقال ابن جريج : المنادي سيدنا محمد ﷺ، فالمعنى سمعنا نداء مناد، المنادي غير مسموع وإنما المسموع نداؤه(٢).
وقال قتادة : سمعوا دعوة الله عز وجل فأجابوها(٣).
قوله ( وَتَوَفَّنَا مَعَ الاَبْرَارِ ) أي : في عددهم، وفي زمرتهم وقيل : المعنى وتوفنا أبراراً مع الأبرار(٤)، والأبرار جمع بر(٥) وهو فعل ككتف(٦) أكتاف، وهم الذين بروا الله بطاعتهم إياه وخدمتهم له رضي الله عنهم(٧). وقيل واحدهم بربار على فاعل كصاحب وأصحاب(٨).
١ - انظر: جامع البيان ٤/٢١٢..
٢ - انظر: المصدر السابق..
٣ - انظر: المصدر السابق..
٤ - هذا التوجيه في إعراب النحاس ١/٣٨٦..
٥ - انظر: المفردات ٣٧، واللسان (بر) ٤/٥١..
٦ - (أ) (ج): كثيف..
٧ - انظر: إعراب النحاس ١/٥٨٦..
٨ - انظر: إعراب النحاس ١/٥٨٦..
٢ - انظر: المصدر السابق..
٣ - انظر: المصدر السابق..
٤ - هذا التوجيه في إعراب النحاس ١/٣٨٦..
٥ - انظر: المفردات ٣٧، واللسان (بر) ٤/٥١..
٦ - (أ) (ج): كثيف..
٧ - انظر: إعراب النحاس ١/٥٨٦..
٨ - انظر: إعراب النحاس ١/٥٨٦..