تفسير ابن المنذر — ابن المنذر
عن الكتاب
قوله عز وجل :﴿فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم﴾ [ آل عمران ١٩٥ ]
١٢٧٦-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل﴾، فتحت الألف، لأنك أعملت استجاب لهم بذلك، ولو كان مختصرا على قولك : وقال : إني لا أضيع أجر العاملين، لكسرت الألف.
﴿فاستجاب لهم﴾ أي : أجابهم. تقول العرب : استجبتك في معنى : استجبت لك، قال الغنوي :
قوله عز وجل :﴿أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى﴾ إلى قوله :﴿في سبيلي﴾ [آل عمران: ١٩٥]
١٦٧٧-حدثنا عبد الله بن أحمد بن الحارث بن أبي مسرة، قال : حدثنا عبد الله بن الزبير، قال : حدثنا سفيان، قال : حدثنا عمرو بن دينار، قال : أخبرني سلمة، رجل من ولد أم سلمة، عن أم سلمة أنها قالت : قلت : يا رسول الله لا أسمع الله عز وجل ذكر النساء في الهجرة بشيء !. فأنزل الله جل ثناؤه :﴿فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى﴾(٢).
١٢٧٨- حدثنا موسى، قال : حدثنا العباس، قال : حدثنا أبو الفتح، قال : قال سفيان : قالت امرأة، أو نسوة : هاجرنا، ولا تذكر الهجرة والجهاد إلا فيكم ؟ فأنزل الله جل ثناؤه :﴿أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض﴾، قال سفيان : وفيه يهلك الخوارج(٣).
قوله عز وجل :﴿لأكفرن عنهم﴾ الآية [آل عمران: ١٩٥]
١٢٧٩-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿لأكفرن عنهم سيئاتهم﴾ أي : لأذهبنها عنهم، أي : لأمحونها عنهم(٤).
١٢٧٦-حدثنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل﴾، فتحت الألف، لأنك أعملت استجاب لهم بذلك، ولو كان مختصرا على قولك : وقال : إني لا أضيع أجر العاملين، لكسرت الألف.
﴿فاستجاب لهم﴾ أي : أجابهم. تقول العرب : استجبتك في معنى : استجبت لك، قال الغنوي :
| وداع داع يا من يجيب إلى الندى | فلم يستجبه عند ذاك مجيب(١) |
١٦٧٧-حدثنا عبد الله بن أحمد بن الحارث بن أبي مسرة، قال : حدثنا عبد الله بن الزبير، قال : حدثنا سفيان، قال : حدثنا عمرو بن دينار، قال : أخبرني سلمة، رجل من ولد أم سلمة، عن أم سلمة أنها قالت : قلت : يا رسول الله لا أسمع الله عز وجل ذكر النساء في الهجرة بشيء !. فأنزل الله جل ثناؤه :﴿فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى﴾(٢).
١٢٧٨- حدثنا موسى، قال : حدثنا العباس، قال : حدثنا أبو الفتح، قال : قال سفيان : قالت امرأة، أو نسوة : هاجرنا، ولا تذكر الهجرة والجهاد إلا فيكم ؟ فأنزل الله جل ثناؤه :﴿أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض﴾، قال سفيان : وفيه يهلك الخوارج(٣).
قوله عز وجل :﴿لأكفرن عنهم﴾ الآية [آل عمران: ١٩٥]
١٢٧٩-أخبرنا علي بن عبد العزيز، قال : حدثنا الأثرم، عن أبي عبيدة :﴿لأكفرن عنهم سيئاتهم﴾ أي : لأذهبنها عنهم، أي : لأمحونها عنهم(٤).
١ - مجاز القرآن (١/١١٢) وينظر البيت (١/٦٧).
٢ -- أخرجه عبد الرزاق في التفسير (١/١٤٤ رقم ٤٩٨)، وسعيد بن منصور (٥٥٢)، والترميذي (٣٠٢٣)، وابن جرير (٧/ ٤٨٧ رقم ٨٣٦٨) وابن أبي حاتم (٣/٨٤٤ رقم ٤٦٦٩) والطبراني في المعجم الكبير (٦٣/ رقم ٦٥١)، والحاكم وصححه (٢/٣٠٠).
٣ - تفسير سفيان الثوري (١٧٤/٥: ٣٨).
٤ - مجاز القرآن (١/١١٢).
٢ -- أخرجه عبد الرزاق في التفسير (١/١٤٤ رقم ٤٩٨)، وسعيد بن منصور (٥٥٢)، والترميذي (٣٠٢٣)، وابن جرير (٧/ ٤٨٧ رقم ٨٣٦٨) وابن أبي حاتم (٣/٨٤٤ رقم ٤٦٦٩) والطبراني في المعجم الكبير (٦٣/ رقم ٦٥١)، والحاكم وصححه (٢/٣٠٠).
٣ - تفسير سفيان الثوري (١٧٤/٥: ٣٨).
٤ - مجاز القرآن (١/١١٢).