إيجاز البيان عن معاني القرآن — بيان الحق النيسابوري
عن الكتاب
[ إن الدين ] بكسر الألف(١) على الاستئناف، وبالنصب على البدل من " أنه لا إله إلا هو " (٢). وحكى غالب القطان(٣) عن الأعمش(٤) أنه تهجد ليلة فمر بهذه الآية(٥) فقال : وأنا أشهد بما شهد الله به وأستودع لله هذه الشهادة. ثم حدث عن أبي وائل(٦)عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنه قال :( يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله : عهد إلي عبدي وأنا أحق من وفي بالعهد أدخلوا عبدي الجنة )(٧).
١٩ [ بغيا بينهم ] مفعول الاختلاف(٨)، أو مصدر فعل محذوف أي : بغوا بينهم بغيا(٩).
١٩ [ بغيا بينهم ] مفعول الاختلاف(٨)، أو مصدر فعل محذوف أي : بغوا بينهم بغيا(٩).
١ في أ بالكسر..
٢ نصب "أن" قراءة الكسائي، وكسرها قراءة الباقون انظر السبعة ص٢٠٢ والكشف ج١ ص٣٣٨..
٣ في ب غالب بن القطان، وفي أ غالب بن داود القطان وصوبته من السير الذهبي وهو أبو سلمة بن أبي غالب القطان، مولى الأمير عبد ابن عامر القرشي سمع الحسن وابن سيرين. قال أحمد ثقة سئل عنه يحيى بن معين فقال: لا أعرفه. انظر سير أعلام النبلاء ج٦ ص٢٠٥..
٤ الأعمش: هو سليمان بن مهران شيخ المقرئين والمحدثين أصله من نواحي الري، وكان صاحب ليل وتعبد رأى أنس بن مالك وروى عنه مات سنة ١٤٧ ه انظر سير أعلام النبلاء ج٦ ص٢٢٦- ٢٤٨ خلاصة تذهيب الكمال ص١٥٥..
٥ وهي قوله تعالى: [شهد الله أن لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم] سورة آل عمران: الآ]ة ١٨..
٦ أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي، أدرك النبي ﷺ وما رآه. قال عنه ابن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله. وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث مات سنة ٨٢ ه انظر سير أعلام النبلاء ج٤ ص١٦١..
٧ الحديث أخرجه ابن عدي والطبراني في الأوسط، والبيهقي في شعب الإيمان وضعفه، والخطيب في تاريخيه، والبغوي في تفسيره، وابن كثير في تفسيره. انظر معالم التنزيل للبغوي ج١ ص٢٨٦، وتفسير ابن كثير ج١ ص٣٥٤، والدر المنثور ج٢ ص. ١٦٦.
٨ أي: اختلفوا بغيا بينهم..
٩ انظر معاني القرآن وإعرابه ج١ ص٣٨٧، وإعراب القرآن للنحاس ج١ ص٣٦٢..
٢ نصب "أن" قراءة الكسائي، وكسرها قراءة الباقون انظر السبعة ص٢٠٢ والكشف ج١ ص٣٣٨..
٣ في ب غالب بن القطان، وفي أ غالب بن داود القطان وصوبته من السير الذهبي وهو أبو سلمة بن أبي غالب القطان، مولى الأمير عبد ابن عامر القرشي سمع الحسن وابن سيرين. قال أحمد ثقة سئل عنه يحيى بن معين فقال: لا أعرفه. انظر سير أعلام النبلاء ج٦ ص٢٠٥..
٤ الأعمش: هو سليمان بن مهران شيخ المقرئين والمحدثين أصله من نواحي الري، وكان صاحب ليل وتعبد رأى أنس بن مالك وروى عنه مات سنة ١٤٧ ه انظر سير أعلام النبلاء ج٦ ص٢٢٦- ٢٤٨ خلاصة تذهيب الكمال ص١٥٥..
٥ وهي قوله تعالى: [شهد الله أن لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم] سورة آل عمران: الآ]ة ١٨..
٦ أبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي، أدرك النبي ﷺ وما رآه. قال عنه ابن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله. وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث مات سنة ٨٢ ه انظر سير أعلام النبلاء ج٤ ص١٦١..
٧ الحديث أخرجه ابن عدي والطبراني في الأوسط، والبيهقي في شعب الإيمان وضعفه، والخطيب في تاريخيه، والبغوي في تفسيره، وابن كثير في تفسيره. انظر معالم التنزيل للبغوي ج١ ص٢٨٦، وتفسير ابن كثير ج١ ص٣٥٤، والدر المنثور ج٢ ص. ١٦٦.
٨ أي: اختلفوا بغيا بينهم..
٩ انظر معاني القرآن وإعرابه ج١ ص٣٨٧، وإعراب القرآن للنحاس ج١ ص٣٦٢..