تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
عن الكتاب
قوله تعالى :﴿فإن حاجوك﴾ آية
حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا عبد الكبير أبو بكر الحنفي، ثنا عباد بن منصور قال : سألت الحسن عن قوله :﴿فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن﴾ فقال : إن حاجك اليهود والنصارى فقل : أسلمت وجهي الله.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن إسحاق قوله :﴿فإن حاجوك﴾ أي ما يأتون به من الباطل من قولهم : خلقنا وفعلنا وجعلنا وأمرنا فإنها شبهة باطل قد عرفوا ما فيها من الحق.
قوله :﴿فقل أسلمت وجهي لله﴾
وبه قال ابن إسحاق قوله :﴿فقل أسلمت وجهي لله﴾ أي وحده.
قوله تعالى :﴿ومن اتبعن﴾
حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا عبد الكبير، ثنا عباد بن منصور قال : سألت عن قوله :﴿ومن اتبعن﴾ قال : ليقل من اتبعك مثل ذلك، وبها تخاصم اليهود والنصارى.
قوله تعالى :﴿وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم﴾
ذكر أحمد بن محمد بن أسلم، ثنا إسحاق بن راهوية، قال : قرأت على أبي قرة في تفسيره، عن ابن جريج ﴿وقل للذين أوتوا الكتاب﴾ قال : اليهود والنصارى.
قوله تعالى :﴿والأميين﴾
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق : قوله :﴿وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين﴾ الذين لا كتاب لهم
﴿أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد﴾.
الوجه الثاني : ذكره احمد بن محمد بن أبي اسلم، ثنا إسحاق بن راهوية قال : قرأت على أبي قرة في تفسيره عن ابن جريج، عن ابن عباس
﴿والأميين﴾ الذين لا يكتبون. حدثنا أبي، ثنا احمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله :﴿فقد اهتدوا﴾ فقال : من تكلم بهذا صدقا من قلبه يعني : الإيمان، فقد اهتدى. قوله تعالى :﴿وإن تولوا فإنما عليك البلاغ﴾ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن إسحاق :﴿وإن تولوا﴾ على كفرهم.
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدش تكي، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه عن الربيع بن أنس قوله :﴿وإن تولوا﴾ عنه يعني : عن الإيمان.
حدثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أحمد بن زكريا بن الحارث المكي، ثنا أبو حاتم محمد بن عبد الملك، ثنا هشام بن العمار، عن نافع عن ابن عمر قال : وقف رسول الله ﷺ في حجة الوداع. قال : أي يوم هذا ؟ قالوا : يوم النحر قال : فأي بلد هذا ؟ قالوا : بلد حرام. قال : فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة هذا البلد من هذا اليوم، ثم قال : هل بلغت ؟ قالوا : نعم، فطفق رسول الله ﷺ يقول اللهم اشهد.
حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا عبد الكبير أبو بكر الحنفي، ثنا عباد بن منصور قال : سألت الحسن عن قوله :﴿فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن﴾ فقال : إن حاجك اليهود والنصارى فقل : أسلمت وجهي الله.
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن إسحاق قوله :﴿فإن حاجوك﴾ أي ما يأتون به من الباطل من قولهم : خلقنا وفعلنا وجعلنا وأمرنا فإنها شبهة باطل قد عرفوا ما فيها من الحق.
قوله :﴿فقل أسلمت وجهي لله﴾
وبه قال ابن إسحاق قوله :﴿فقل أسلمت وجهي لله﴾ أي وحده.
قوله تعالى :﴿ومن اتبعن﴾
حدثنا الحسن بن أحمد، ثنا موسى بن محكم، ثنا عبد الكبير، ثنا عباد بن منصور قال : سألت عن قوله :﴿ومن اتبعن﴾ قال : ليقل من اتبعك مثل ذلك، وبها تخاصم اليهود والنصارى.
قوله تعالى :﴿وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم﴾
ذكر أحمد بن محمد بن أسلم، ثنا إسحاق بن راهوية، قال : قرأت على أبي قرة في تفسيره، عن ابن جريج ﴿وقل للذين أوتوا الكتاب﴾ قال : اليهود والنصارى.
قوله تعالى :﴿والأميين﴾
حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد بن إسحاق : قوله :﴿وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين﴾ الذين لا كتاب لهم
﴿أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد﴾.
الوجه الثاني : ذكره احمد بن محمد بن أبي اسلم، ثنا إسحاق بن راهوية قال : قرأت على أبي قرة في تفسيره عن ابن جريج، عن ابن عباس
﴿والأميين﴾ الذين لا يكتبون. حدثنا أبي، ثنا احمد بن عبد الرحمن، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع في قوله :﴿فقد اهتدوا﴾ فقال : من تكلم بهذا صدقا من قلبه يعني : الإيمان، فقد اهتدى. قوله تعالى :﴿وإن تولوا فإنما عليك البلاغ﴾ حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان، ثنا سلمة قال : قال محمد ابن إسحاق :﴿وإن تولوا﴾ على كفرهم.
حدثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدش تكي، ثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه عن الربيع بن أنس قوله :﴿وإن تولوا﴾ عنه يعني : عن الإيمان.
حدثنا عبد الله بن أحمد، ثنا أحمد بن زكريا بن الحارث المكي، ثنا أبو حاتم محمد بن عبد الملك، ثنا هشام بن العمار، عن نافع عن ابن عمر قال : وقف رسول الله ﷺ في حجة الوداع. قال : أي يوم هذا ؟ قالوا : يوم النحر قال : فأي بلد هذا ؟ قالوا : بلد حرام. قال : فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام، كحرمة هذا البلد من هذا اليوم، ثم قال : هل بلغت ؟ قالوا : نعم، فطفق رسول الله ﷺ يقول اللهم اشهد.