الصراط المستقيم في تبيان القرآن الكريم — الكَازَرُوني
عن الكتاب
﴿وَ﴾: اذكر.
﴿إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلاَئِكَةُ﴾: أي: جبريل.
﴿يٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَـٰكِ﴾: اختارك.
﴿وَطَهَّرَكِ﴾: من مَسِيْس الرجال.
﴿وَٱصْطَفَـٰكِ﴾: آخِراً ﴿عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَـٰلَمِينَ﴾: بالكرامات إرهاصاً لنبوة عيسى، أي: أهل زمانك.
﴿يٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِي لِرَبِّكِ﴾: أطيعيه.
﴿وَٱسْجُدِي وَٱرْكَعِي﴾: رتبهما بترتيب صلاتهم.
﴿مَعَ ٱلرَّاكِعِينَ﴾: أي: صَلِّ مع المصلين الجَمَاعَة.
﴿ذٰلِكَ﴾: المذكور من أمر زكريا ومريم.
﴿مِنْ أَنَبَآءِ ٱلْغَيْبِ﴾: أَخْبار ما غاب عنك.
﴿نُوحِيهِ إِلَيكَ﴾ يا محمَّد ﴿وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ﴾: النُّحاسيَّة التي كانوا يكتبون بها التوراة في نهر الأردن أو يلقونَها في الماء يقترعون ليظهر لهم.
﴿أَيُّهُمْ يَكْفُلُ﴾ يُرَبّي ﴿مَرْيَمَ﴾: فطفا قلم زكريَّا فكفلها، وإخباري بذلك ليس إلا بالوحي نوحيه إليك.
﴿وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾: في كفالتها، إذ أمهما لما جاءت بها إلى سدنة بيت المقدس وهم ابناء هارون تنافسوا في كفالتها، فتعرف ذلك فتخبر به وإنما عرفته من جهة الوحي.
﴿إِذْ قَالَتِ ٱلْمَلاَئِكَةُ﴾: أي: جبريل.
﴿يٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَـٰكِ﴾: اختارك.
﴿وَطَهَّرَكِ﴾: من مَسِيْس الرجال.
﴿وَٱصْطَفَـٰكِ﴾: آخِراً ﴿عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَـٰلَمِينَ﴾: بالكرامات إرهاصاً لنبوة عيسى، أي: أهل زمانك.
﴿يٰمَرْيَمُ ٱقْنُتِي لِرَبِّكِ﴾: أطيعيه.
﴿وَٱسْجُدِي وَٱرْكَعِي﴾: رتبهما بترتيب صلاتهم.
﴿مَعَ ٱلرَّاكِعِينَ﴾: أي: صَلِّ مع المصلين الجَمَاعَة.
﴿ذٰلِكَ﴾: المذكور من أمر زكريا ومريم.
﴿مِنْ أَنَبَآءِ ٱلْغَيْبِ﴾: أَخْبار ما غاب عنك.
﴿نُوحِيهِ إِلَيكَ﴾ يا محمَّد ﴿وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُون أَقْلاَمَهُمْ﴾: النُّحاسيَّة التي كانوا يكتبون بها التوراة في نهر الأردن أو يلقونَها في الماء يقترعون ليظهر لهم.
﴿أَيُّهُمْ يَكْفُلُ﴾ يُرَبّي ﴿مَرْيَمَ﴾: فطفا قلم زكريَّا فكفلها، وإخباري بذلك ليس إلا بالوحي نوحيه إليك.
﴿وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾: في كفالتها، إذ أمهما لما جاءت بها إلى سدنة بيت المقدس وهم ابناء هارون تنافسوا في كفالتها، فتعرف ذلك فتخبر به وإنما عرفته من جهة الوحي.