قوله :( أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ تَبْغُونَ ) أي : أفغير طاعة الله يا أهل الكتاب تطلبون، وهو الذي خضع له من في السماوات والأرض، وأسلم طائعاً، وهم(١) : الملائكة، والنبيون والمؤمنون ( وَكَرْهاً ) وهم الذين آمنوا بالتوحيد، وأشركوا عن علم كما قال :( وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّن خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ) (٢).
وقيل : إسلام الكاره هو حين أخذ عليه الميثاق(٣).
وقال مجاهد(٤) : إسلام الكاذب سجود ظله(٥).
والطائع : المؤمن.
وقيل : إسلام الكاره تقلبه في مشيئة الله، واستكانته لقضائه(٦).
وقال قتادة : إسلام الكاره هو حين لا ينفعه إسلامه، وذلك في الآخرة، وحين رأى الموت، قال الله تعالى :( فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمُ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا(٧) بَأْسَنَا )(٨).
وقيل المعنى : له خضع الجميع طائعين، وكارهين لأنه جبلهم على ذلك، وخلقهم كذلك(٩).
وفي تفسير الحسن ( وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَوَاتِ ) انقطع الكلام(١٠). ثم قال :( وَالاَرْضِ )(١١) طوعاً أو كرهاً أي أسلم من في الأرض طوعاً وكرهاً، فالكاره المنافق لا ينفعه إيمانه.
وقيل : إن أهل الأرض أسلموا كلهم حين أخذ الله عليهم الميثاق واستخرجهم من ظهر آدم، فالتأويل : أفغير طاعة الله تريدون وهذه صفته(١٢).