وقوله :﴿وبالأسحار هم يستغفرون﴾ [ ١٨ ] أي (١) : إنهم يغدون (٢) من قباء (٣) فيصلون في مسجد النبي ﷺ.
وقال الضحاك :﴿كانوا قليلا﴾ مردود على ما قبله، وهو تمام الكلام (٤)، فالمعنى/ أنهم كانوا قبل ذلك محسنين، كانوا قليلا، أي : كان المحسنون قليلا من الناس.
ثم ابتدأ ﴿من اليل (٥) ما يهجعون﴾ " فما " نافية على هذا القول، " وما " على الأقوال الأول مع الفعل مصدر (٦).
وقال النخعي : معناه : كانوا قليلا ينامون (٧) (٨)، فيحتمل أن تكون " ما " زائدة على هذا القول، وأن تكون والفعل مصدرا (٩).
والهجوع في اللغة : النوم (١٠)، وهو قول ابن عباس والنخعي والضحاك وابن زيد.
وروى ابن وهب عن مجاهد أنه قال في معنى (١١) الآية : كانوا قل ليلة تمر بهم إلا أصابوا منها خيرا (١٢).
وروى ابن وهب (١٣) أيضا في جامعه عن ابن لهيعة (١٤) عن يزيد بن أبي حبيب (١٥) أن ناسا كانوا ينضحون لناس (١٦) من الأنصار بالدلاء على الثمار (١٧) من أول الليل [ ثم يهجعون قليلا ثم يصلون آخر ذلك قال الله تعالى :﴿كانوا قليلا من اليل ما يهجعون﴾ (١٨) ] يعني : في نضحهم (١٩).
ثم قال :﴿وبالأسحار هم يستغفرون﴾ فكأنه تعالى مدحهم أنهم لم يشغلهم (٢٠) في أول الليل (٢١)، وتعبهم في النضح حتى قاموا يصلون في آخر الليل.
ثم قال :﴿وبالأسحار هم يستغفرون﴾، قال الضحاك : معناه يقومون فيصلون، أي : كانوا يقومون وينامون، وهو قول مجاهد (٢٢).
وقال الحسن :( مدوا الصلاة وبسطوا ) (٢٣) حتى كان الاستغفار في السحر، يعني الاستغفار من الذنوب (٢٤).
قال ابن زيد : هو الاستغفار، قال وبلغنا أن نبي الله يعقوب ﷺ (٢٥) حين سأله بنوه أن يستغفر لهم، فقالوا :﴿قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا﴾ قال :﴿سوف أستغفر لكم ربي﴾ (٢٦)، أنه أخر الاستغفار لهم إلى السحر (٢٧).
قال : وقال بعض أهل العلم أن الساعة التي تفتح فيها أبواب الجنة هي في السحر.
قال ابن زيد : السحر : السدس الآخر من الليل (٢٨).
وروى حماد بن سلمة (٢٩) عن الجريري (٣٠) أن داود عليه السلام سأل جبريل عليه السلام أي : ساعة من الليل (٣١) أسمع، قال : لا أدري إلا أن العرش يهتز (٣٢) في السحر.
قال الجريري : فذكرت هذا لسعيد بن أبي (٣٣) الحسن، فقال : أما ترى أن ريح الرياحين يفوح (٣٤) في السحر.