محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
﴿وفي أموالهم حق للسائل والمحروم﴾ أي الفقير المتعفف الذي يُظَن غنيا، فيحرم الصدقة.
قال قتادة :" هذان فقيرا أهل الإسلام : سائل يسأل في كفه، وفقير متعفف، ولكليهما عليك حق، يا ابن آدم ".
وفي ( الصحيح ( (١) عن النبي ﷺ :( ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان. ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه ).
وروى الإمام (٢) أحمد عن الحسين بن عليّ رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :( للسائل حق وإن جاء على فرس ). ورواه أبو داود وأسنده عن عليّ كرم الله وجهه.
ويدخل في ﴿المحروم﴾ كل من لا مال له، ومن هلك ماله بآفة، ومن حرم الرزق واحتاج، إلا أن أهم أفراده المتعفف : ولذا عوّل عليه الأكثر.
وروى ابن أبي حاتم عن ابن عباس :( في أموالهم حق سوى الزكاة يصلون بها رحما، أو يقرون بها ضيفا، أو يحملون بها كلا ).
ثم أشار تعالى إلى أنه لا حاجة إلى الخرص والتخمين في باب الاعتقادات، لكثرة الآيات الواضحة، بقوله سبحانه :﴿وفي الأرض آيات للموقنين ٢٠﴾.
قال قتادة :" هذان فقيرا أهل الإسلام : سائل يسأل في كفه، وفقير متعفف، ولكليهما عليك حق، يا ابن آدم ".
وفي ( الصحيح ( (١) عن النبي ﷺ :( ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان، والتمرة والتمرتان. ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه ).
وروى الإمام (٢) أحمد عن الحسين بن عليّ رضي الله عنهما قال : قال رسول الله ﷺ :( للسائل حق وإن جاء على فرس ). ورواه أبو داود وأسنده عن عليّ كرم الله وجهه.
ويدخل في ﴿المحروم﴾ كل من لا مال له، ومن هلك ماله بآفة، ومن حرم الرزق واحتاج، إلا أن أهم أفراده المتعفف : ولذا عوّل عليه الأكثر.
وروى ابن أبي حاتم عن ابن عباس :( في أموالهم حق سوى الزكاة يصلون بها رحما، أو يقرون بها ضيفا، أو يحملون بها كلا ).
ثم أشار تعالى إلى أنه لا حاجة إلى الخرص والتخمين في باب الاعتقادات، لكثرة الآيات الواضحة، بقوله سبحانه :﴿وفي الأرض آيات للموقنين ٢٠﴾.
١ أخرجه البخاري في: ٦٥؛كتاب التفسير، ٢ – سورة البقرة، ٤٨ – باب ﴿لا يسألون الناس إلحافا﴾، حديث رقم ٧٨٨، عن أبي هريرة..
٢ انظر الصفحة رقم ٢٠١ من الجزء الأول(طبعة الحلبي)والحديث رقم ١٧٩٠(طبعة المعارف(..
٢ انظر الصفحة رقم ٢٠١ من الجزء الأول(طبعة الحلبي)والحديث رقم ١٧٩٠(طبعة المعارف(..