محاسن التأويل — جمال الدين القاسمي
عن الكتاب
[ ٧ ] ﴿وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ٧﴾.
﴿وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين﴾ : أي : بادهوه بالجحود أول ما سمعوه، من غير إجالة فكر، ولا إعمال روية. واللام في ﴿للحق﴾ لام الأجل، متعلقة ب ﴿قال﴾. وقيل : بمعنى الباء، متعلقة ب ﴿كفروا﴾، وعدّى الكفر باللام، حملا على نقيضه، وهو الإيمان، فإنه يعدى بها نحو (١) ﴿أنؤمن لك﴾.
﴿وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين﴾ : أي : بادهوه بالجحود أول ما سمعوه، من غير إجالة فكر، ولا إعمال روية. واللام في ﴿للحق﴾ لام الأجل، متعلقة ب ﴿قال﴾. وقيل : بمعنى الباء، متعلقة ب ﴿كفروا﴾، وعدّى الكفر باللام، حملا على نقيضه، وهو الإيمان، فإنه يعدى بها نحو (١) ﴿أنؤمن لك﴾.
١ [٢٦/ الشعراء/ ١١١]..