تفسير العز بن عبد السلام — عز الدين بن عبد السلام
عن الكتاب
﴿بفاحشةٍ مبيِّنة﴾ الزنا، أو النشوز وسوء الخلق " ع " ﴿ضِعفين﴾ عذاب الدنيا وعذاب الآخرة، أو عذابان في الدنيا، لأذاهن للرسول ﷺ حدان في الدنيا غير السرقة. قال أبو عبيدة الضعفان أن تجعل الواحد ثلاثة فيكون عليهن ثلاثة حدود لأن ضعف الواحد اثنان فكان ضعفي الواحد ثلاثة، أو المراد بالضعف المثل والضعفان المثلان قاله ابن قتيبة وقال آخرون إذا كان ضعف الشيء مثليه وجب أن يكون ضعفان أربعة أمثاله. قال ابن جبير : فجعل عذابهن ضعفين وجعل على من قذفهن الحد ضعفين.