الرئيسية / التفاسير / سورة الأحزاب / الآية ٣٥ / فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴾

تفسير الآية ٣٥ من سورة الأحزاب من كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

جميع خدمات الآية — الإعراب والقراءات والأقوال قراءة في المصحف

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن — زكريا الأنصاري

عن الكتاب

﴿إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات...﴾ [الأحزاب: ٣٥] الآية.
إن قلتَ : لم عطف أحدهما على الآخر، مع أنهما متحدان شرعا ؟ !
قلتُ : ليسا بمتّحدين مطلقا، بل هما متّحدان صدقا لا مفهوما، أخذا من الفرق بين الإسلام والإيمان الشرعيين، إذ الإسلام الشرعيّ : هو التلفظ بالشهادتين، بشرط تصديق القلب بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، والإيمان الشرعيّ : عكس ذلك، ويكفي في العطف المقتضي للاختلاف، اختلافهما مفهوما وإن اتّحدا صدقا.

تفسير هذه الآية من كتب أخرى