ثم قال تعالى :﴿يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المومنين﴾ الآية : أي : قل لهن يرخين عليهن أدريتهن لئلا يشتبهن بالإماء في لباسهن إذا خرجن لحاجتهن فيكشفن شعورهن ووجوههن، ولكن يدنين عليهن من جلابيبهن لئلا يعرض لهن فاسق.
قال ابن عباس في معناها : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ويبدين عينا واحدة(١).
وعنه أيضا قال : كانت الحرة تلبس لباس الأمة، فأمر الله نساء المؤمنين أن يدنين عليهن من جلابيبهن، وإدناء الجلباب أن تقنع به وتشده على جبينها(٢).
وقال أبو مالك(٣) والحسن : كان النساء يخرجن بالليل في حاجاتهن فيؤذيهن المنافقون ويتوهمون أنهن إماء فأنزل الله الآية(٤). وكان عمر رضي الله عنه إذا رأى أمة قد تقنعت علاها بالدرة(٥).
وقال ابن سيرين : سألت عبيدة(٦) عن قوله :﴿يدنين عليهن من جلابيبهن﴾ فقال : تغطي حاجبها بالرداء أو ترده على أنفها حتى يغطي رأسها ووجهها وإحدى عينيها(٧).
وقال مجاهد : يتجلببن حتى يعرفن فلا يؤذين بالقول(٨).
وقال الحسن :﴿ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين﴾ أي : يعرفن حرائر فلا يؤذين(٩).
قال ابن عباس وابن مسعود : الجلباب الرداء(١٠).
وقال المبرد : الجلباب كل ملحفة تستر من ثوب أو ملحفة(١١).
ثم قال :﴿وكان الله غفورا﴾ لما سلف منهن من ترك إدنائهن جلابيبهن عليهن، ﴿رحيما﴾ بهن أن يعاقبهن بعد موتهن.