الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
﴿والذين آذُوْا موسى﴾ [الأحزاب: ٦٩].
هم قومُ مِن بَنِي إسرائيل، قال ابن عباس وأبو هريرة وجماعة : الإشارةُ إلى ما تضمَّنه حديثُ النبي ﷺ :( من أَنَّ بَنِي إسرائيل كَانُوا يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً، وَكَانَ موسى عليه السلام رَجُلاً سِتِّيراً حَيِّياً، لاَ يَكَادُ يرى مِنْ جَسَدِهِ شَيْءٌ، فَقَالُوا : وَاللّهِ، مَا يَمْنَعُ موسى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إلاَّ أَنَّهُ أدَرأو بِهِ بَرَصٌ، فَذَهَبَ يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ على حَجَرٍ، فَفَرَّ الحَجَرُ بِثَوْبِهِ، فَلَجَّ موسى فِي إثْرِهِ يَقُولُ : ثَوْبِي حَجَرُ، ثَوْبِي حَجَرُ، فَمَرَّ بِهِمْ فَنَظَرُوا إلَيْهِ فَقَالُوا : وَاللّهِ، مَا بموسى مِنْ بَأْسٍ ) الحديثُ خرَّجه البُخَاريُّ وغيره، وقيل في إذَايتهم غيرُ هذا. ﴿فَبرَّأَهُ الله مِمَّا قَالُوا﴾ والوجيهُ : المكرَّمُ الوجهِ.
هم قومُ مِن بَنِي إسرائيل، قال ابن عباس وأبو هريرة وجماعة : الإشارةُ إلى ما تضمَّنه حديثُ النبي ﷺ :( من أَنَّ بَنِي إسرائيل كَانُوا يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً، وَكَانَ موسى عليه السلام رَجُلاً سِتِّيراً حَيِّياً، لاَ يَكَادُ يرى مِنْ جَسَدِهِ شَيْءٌ، فَقَالُوا : وَاللّهِ، مَا يَمْنَعُ موسى أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إلاَّ أَنَّهُ أدَرأو بِهِ بَرَصٌ، فَذَهَبَ يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ على حَجَرٍ، فَفَرَّ الحَجَرُ بِثَوْبِهِ، فَلَجَّ موسى فِي إثْرِهِ يَقُولُ : ثَوْبِي حَجَرُ، ثَوْبِي حَجَرُ، فَمَرَّ بِهِمْ فَنَظَرُوا إلَيْهِ فَقَالُوا : وَاللّهِ، مَا بموسى مِنْ بَأْسٍ ) الحديثُ خرَّجه البُخَاريُّ وغيره، وقيل في إذَايتهم غيرُ هذا. ﴿فَبرَّأَهُ الله مِمَّا قَالُوا﴾ والوجيهُ : المكرَّمُ الوجهِ.