معاني القرآن — الأخفش
عن الكتاب
وقال :﴿وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ ( ١١٩ ).
يقول - و الله اعلم لَكُمْ أَلاَّ - " وَأَيّ شَيْءٍ لَكُمْ في أَلاّ تَأْكُلُوا " ، وكذلك ﴿وَمَا لَنَا أَلاّ نُقَاتِلَ﴾.
يقول : " أيُّ شَيْءٍ لَنا في تَركِ القِتال ". ولو كانت ﴿أَنْ﴾ زائدة لارتفع الفعل، ولو كانت في معنى " وما لَنا وَكَذا " لكانت " وَمَالَنا وَأَلاّ نُقَاتِلَ ".
وقال ﴿وَإِنَّ كَثِيراً لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم﴾ ( ١١٩ ) ويقرأ ﴿ليُضِلُّونَ﴾. أوقع " أنَّ " على النكرة لأنَّ الكلام إذا طال احتمل ودل بعضه على بعض.
يقول - و الله اعلم لَكُمْ أَلاَّ - " وَأَيّ شَيْءٍ لَكُمْ في أَلاّ تَأْكُلُوا " ، وكذلك ﴿وَمَا لَنَا أَلاّ نُقَاتِلَ﴾.
يقول : " أيُّ شَيْءٍ لَنا في تَركِ القِتال ". ولو كانت ﴿أَنْ﴾ زائدة لارتفع الفعل، ولو كانت في معنى " وما لَنا وَكَذا " لكانت " وَمَالَنا وَأَلاّ نُقَاتِلَ ".
وقال ﴿وَإِنَّ كَثِيراً لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم﴾ ( ١١٩ ) ويقرأ ﴿ليُضِلُّونَ﴾. أوقع " أنَّ " على النكرة لأنَّ الكلام إذا طال احتمل ودل بعضه على بعض.