الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
﴿ثُمَّ رُدُّواْ﴾، أي : العبادُ، ﴿إلى الله مولاهم﴾، وقوله :﴿الحق﴾ : نعْتٌ ل ﴿مولاهم﴾، ومعناه : الذي لَيْسَ بباطلٍ، ولا مَجَاز، ﴿أَلاَ لَهُ الحكم﴾ : كلامٌ مضمَّنه التنبيهُ، وهَزُّ النفوسِ، ﴿وَهُوَ أَسْرَعُ الحاسبين﴾ : قيل لِعَليٍّ ( رضي اللَّه عنه ) : كَيْفَ يُحَاسِبُ اللَّهُ العِبَادَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَ : كَمَا يَرْزُقُهُمْ فِي الدُّنْيَا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ.