الجواهر الحسان في تفسير القرآن — الثعالبي
عن الكتاب
قوله سبحانه :﴿الذين آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إيمانهم بِظُلْمٍ. . .﴾ [الأنعام: ٨٢]. قال ابنُ إسحاق، وابنُ زيدٍ، وغيرهما : هذا قولٌ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وجلَّ ابتداء حُكْمٍ فَصْلٍ عامٍّ لِوَقْتِ مُحاجَّة إبراهيم، وغيره، ولكلِّ مؤمن تقدَّم أو تأَخَّر.
قال ( ع ) : هذا هو البيِّن الفصيحُ الذي يرتبطُ به معنى الآية، ويحسُنُ رصْفها، وهو خبرٌ من اللَّه عزَّ وجلَّ، و﴿يَلْبِسُواْ﴾ : معناه يخالِطُوا، والظُّلْم، في هذا الموضع : الشِّرْك، تظاهرت بذلك الأحاديثُ الصحيحةُ، وفي قراءة مجاهدٍ :( وَلَمْ يَلْبِسُوا إيمَانَهُمْ بِشِرْكٍ ) ﴿وَهُمْ مُّهْتَدُونَ﴾، أي : راشدون.
قال ( ع ) : هذا هو البيِّن الفصيحُ الذي يرتبطُ به معنى الآية، ويحسُنُ رصْفها، وهو خبرٌ من اللَّه عزَّ وجلَّ، و﴿يَلْبِسُواْ﴾ : معناه يخالِطُوا، والظُّلْم، في هذا الموضع : الشِّرْك، تظاهرت بذلك الأحاديثُ الصحيحةُ، وفي قراءة مجاهدٍ :( وَلَمْ يَلْبِسُوا إيمَانَهُمْ بِشِرْكٍ ) ﴿وَهُمْ مُّهْتَدُونَ﴾، أي : راشدون.