أنوار التنزيل وأسرار التأويل — البيضاوي
عن الكتاب
﴿لا يسبقونه بالقول﴾ لا يقولون شيئا حتى يقوله كما هو ديدن العبيد المؤدبين، وأصله لا يسبق قولهم قوله فنسب السبق إليه وإليهم، وجعل القول محله وأداته تنبيها على استهجان السبق المعرض به للقائلين على الله ما لم يقله، وأنيبت اللام على الإضافة اختصارا وتجافيا عن تكرير الضمير، وقرىء ﴿لا يسبقونه﴾ بالضم من سابقته فسبقته أسبقه. ﴿وهم بأمره يعملون﴾ لا يعلمون قط ما لم يأمرهم به.