نظم الدرر في تناسب الآيات والسور — برهان الدين البقاعي
عن الكتاب
ولما أرشد السياق إلى أن (١)التقدير : أصحيح(٢) هذا الذي أشرنا إليه من أنه لا مانع لهم منا، عادله بقوله (٣)إنكاراً عليهم(٤) :﴿أم لهم ءالهة﴾ موصوفة بأنها ﴿تمنعهم﴾ (٥)نوبَ الدهر. (٦)ولما كانت جميع الرتب تحت رتبته(٧) سبحانه، أثبت(٨) حرف الابتداء فقال محقراً لهم(٩) :﴿من دوننا﴾ أي من(١٠) (١١)مكروه هو تحت(١٢) إرادتنا ومن جهة غير جهتنا.
ولما كان الجواب قطعاً : ليس(١٣) لهم ذلك، (١٤)وهو بمعنى الاستفهام(١٥)، استأنف الإخبار بما يؤيد هذا الجواب، ويجوز أن يكون تعليلاً، فقال :﴿لا يستطيعون﴾ أي الآلهة التي يزعمون أنها تنفعهم، أو هم - لأنهم لا مانع لهم من دوننا - ﴿نصر أنفسهم﴾ من دون إرادتنا فكيف بغيرهم، أو يكون ذلك صفة الآلهة على طريق التهكم ﴿ولا هم﴾ (١٦)أي الكفار أو(١٧) الآلهة ﴿منا﴾ (١٨)أي بما لنا من العظمة(١٩) ﴿يصحبون﴾ بوجه من وجوه الصحبة(٢٠) حتى يصير لهم استطاعة بنا، فانسدت عليهم أبواب الاستطاعة أصلاً ورأساً.
ولما كان الجواب قطعاً : ليس(١٣) لهم ذلك، (١٤)وهو بمعنى الاستفهام(١٥)، استأنف الإخبار بما يؤيد هذا الجواب، ويجوز أن يكون تعليلاً، فقال :﴿لا يستطيعون﴾ أي الآلهة التي يزعمون أنها تنفعهم، أو هم - لأنهم لا مانع لهم من دوننا - ﴿نصر أنفسهم﴾ من دون إرادتنا فكيف بغيرهم، أو يكون ذلك صفة الآلهة على طريق التهكم ﴿ولا هم﴾ (١٦)أي الكفار أو(١٧) الآلهة ﴿منا﴾ (١٨)أي بما لنا من العظمة(١٩) ﴿يصحبون﴾ بوجه من وجوه الصحبة(٢٠) حتى يصير لهم استطاعة بنا، فانسدت عليهم أبواب الاستطاعة أصلاً ورأساً.
١ من ظ ومد، وفي الأصل: تقدير الصحيح..
٢ من ظ ومد وفي الأصل: تقدير الصحيح..
٣ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٤ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٥ زيد في الأصل وظ: من، ولم تكن الزيادة في مد فحذفناها..
٦ العبارة من هنا إلى "الابتداء فقال" ساقطة من ظ.
٧ بياض في الأصل ملأناه من مد..
٨ من مد، وفي الأصل: أشهر..
٩ زيد من مد..
١٠ زيد من ظ ومد..
١١ من مد، وفي الأصل: يمكروه هو عن وفي ظ: دون..
١٢ من مد، وفي الأصل: يمكروه هو عن وفي ظ: دون..
١٣ زيد من ظ ومد..
١٤ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٥ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٦ العبارة من هنا إلى "الآلهة" ساقطة من ظ..
١٧ من مد، وفي الأصل "و"..
١٨ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٩ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٢٠ زيد من مد..
٢ من ظ ومد وفي الأصل: تقدير الصحيح..
٣ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٤ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٥ زيد في الأصل وظ: من، ولم تكن الزيادة في مد فحذفناها..
٦ العبارة من هنا إلى "الابتداء فقال" ساقطة من ظ.
٧ بياض في الأصل ملأناه من مد..
٨ من مد، وفي الأصل: أشهر..
٩ زيد من مد..
١٠ زيد من ظ ومد..
١١ من مد، وفي الأصل: يمكروه هو عن وفي ظ: دون..
١٢ من مد، وفي الأصل: يمكروه هو عن وفي ظ: دون..
١٣ زيد من ظ ومد..
١٤ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٥ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٦ العبارة من هنا إلى "الآلهة" ساقطة من ظ..
١٧ من مد، وفي الأصل "و"..
١٨ سقط ما بين الرقمين من ظ..
١٩ سقط ما بين الرقمين من ظ..
٢٠ زيد من مد..