تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
قوله :﴿قل إنما أنذركم بالوحي﴾ ( ٤٥ )
[ قال قتادة ](١) : بالقرآن(٢)، أنذركم به عذاب الدنيا وعذاب الآخرة، يعني المشركين.
قوله :﴿ولا يسمع الصم الدعاء﴾ ( ٤٥ ) [ يعني النداء، تفسير السدي.
﴿إذا ما ينذرون﴾ ( ٤٥ ) ](٣) والصم هاهنا الكفار، صمّوا عن الهدى.
وقال السدي : عن الإيمان، وهو واحد ]. (٤)
( قال قتادة )(٥) : إن الكافر أصمّ عن كتاب الله، لا يسمعه ولا يعقله. (٦)
[ قال قتادة ](١) : بالقرآن(٢)، أنذركم به عذاب الدنيا وعذاب الآخرة، يعني المشركين.
قوله :﴿ولا يسمع الصم الدعاء﴾ ( ٤٥ ) [ يعني النداء، تفسير السدي.
﴿إذا ما ينذرون﴾ ( ٤٥ ) ](٣) والصم هاهنا الكفار، صمّوا عن الهدى.
وقال السدي : عن الإيمان، وهو واحد ]. (٤)
( قال قتادة )(٥) : إن الكافر أصمّ عن كتاب الله، لا يسمعه ولا يعقله. (٦)
١ - إضافة من ١٧١و ١٦٧..
٢ - الطبري، ١٧/٣٢..
٣ - إضافة من ١٧١ و١٦٧..
٤ - نفس الملاحظة..
٥ - في ١٧١: ـا سعيد عن قتادة قال: وفي ١٦٧: سعيد عن... (تمزيق)..
٦ - في الطبري، ١٧/٣٢: إن الكافر قد صم عن كتاب الله لا يسمعه ولا ينتفع به ولا يعقله كما يسمعه المؤمن وأهل الإيمان.
٢ - الطبري، ١٧/٣٢..
٣ - إضافة من ١٧١ و١٦٧..
٤ - نفس الملاحظة..
٥ - في ١٧١: ـا سعيد عن قتادة قال: وفي ١٦٧: سعيد عن... (تمزيق)..
٦ - في الطبري، ١٧/٣٢: إن الكافر قد صم عن كتاب الله لا يسمعه ولا ينتفع به ولا يعقله كما يسمعه المؤمن وأهل الإيمان.