التفسير الوسيط — محمد سيد طنطاوي
عن الكتاب
وعندما واجههم إبراهيم - عليه السلام - بهذا الحكم البين الصريح، قالوا له :﴿أَجِئْتَنَا بالحق أَمْ أَنتَ مِنَ اللاعبين﴾.
أى : أجئتنا يا إبراهيم بالحق الذى يجب علينا اتباعه، أم أنت من اللاعبين اللاهين الذين يقولون ما يقولون بقصد الهزل والملاعبة.
وسؤالهم هذا يدل على تزعزع عقيدتهم. وشكهم فيما هم عليه من باطل، إلا أن التقليد لآبائهم. جعلهم يعطلون عقولهم " ويستحبون العمى على الهدى ".
ويجوز أن يكون سؤالهم هذا من باب الإنكار عليه. واستبعاد أن يكون آباؤهم على باطل، وإلى هذا المعنى أشار صاحب الكشاف بقوله : " بقوا متعجبين من تضليله إياهم، وحسبوا أن ما قاله، إنما قاله على وجه المزاح والمداعبة، لا على طريق الجد، فقالوا له : هذا الذى جئتنا به، أهو جد وحق أم لعب وهزل.
أى : أجئتنا يا إبراهيم بالحق الذى يجب علينا اتباعه، أم أنت من اللاعبين اللاهين الذين يقولون ما يقولون بقصد الهزل والملاعبة.
وسؤالهم هذا يدل على تزعزع عقيدتهم. وشكهم فيما هم عليه من باطل، إلا أن التقليد لآبائهم. جعلهم يعطلون عقولهم " ويستحبون العمى على الهدى ".
ويجوز أن يكون سؤالهم هذا من باب الإنكار عليه. واستبعاد أن يكون آباؤهم على باطل، وإلى هذا المعنى أشار صاحب الكشاف بقوله : " بقوا متعجبين من تضليله إياهم، وحسبوا أن ما قاله، إنما قاله على وجه المزاح والمداعبة، لا على طريق الجد، فقالوا له : هذا الذى جئتنا به، أهو جد وحق أم لعب وهزل.