تفسير يحيى بن سلام — يحيى بن سلام
عن الكتاب
﴿وتالله﴾ ( ٥٧ ) يمين أقسم ( به )(١). ﴿لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين﴾ ( ٥٧ ).
قال قتادة : نرى أنه قال ( ذلك حيث لا يسمعون. (٢) استنفعوه ليوم عيد لهم يخرجون فيه من المدينة )(٣) [ فأبى ](٤) ( فقال ) :(٥)
﴿إني سقيم﴾ (٦) اعتل لهم بذلك ثم قال لما ولوا. ﴿وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين﴾ ( ٥٧ ) فسمع وعيده لأصنامهم رجل ( منهم )(٧) استأخر ( من القوم )(٨)، وهو الذي قال :﴿سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم﴾(٩).
قال قتادة : نرى أنه قال ( ذلك حيث لا يسمعون. (٢) استنفعوه ليوم عيد لهم يخرجون فيه من المدينة )(٣) [ فأبى ](٤) ( فقال ) :(٥)
﴿إني سقيم﴾ (٦) اعتل لهم بذلك ثم قال لما ولوا. ﴿وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين﴾ ( ٥٧ ) فسمع وعيده لأصنامهم رجل ( منهم )(٧) استأخر ( من القوم )(٨)، وهو الذي قال :﴿سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم﴾(٩).
١ - في ١٦٩ و ١٦٧ : بها..
٢ -الطبري، ١٧/٣٧ .
٣ - في ١٦٩ و ١٦٧: استتبعه قومه إلى عيد لهم. وفي ابن أبي زمنين، ورقة: ٢١٦: استدعاه قومه إلى عيد لهم: وفي ابن محكم، ٣/٧٦: كانوا استدعوه ليوم عيد لهم. وفي تفسير مجاهد ١/٤١١: هذا قول إبراهيم حين استتبعه قومه إلى عيدهم فقال لهم: ﴿إني سقيم﴾..
٤ - إضافة من ١٦٩ و ١٦٧..
٥ - في ١٦٩ و ١٦٧: وقال..
٦ - الصافات، ٨٩. .
٧ - ساقطة في ١٦٩ و ١٦٧..
٨ - نفس الملاحظة..
٩ - الأنبياء، ٦٠.
٢ -الطبري، ١٧/٣٧ .
٣ - في ١٦٩ و ١٦٧: استتبعه قومه إلى عيد لهم. وفي ابن أبي زمنين، ورقة: ٢١٦: استدعاه قومه إلى عيد لهم: وفي ابن محكم، ٣/٧٦: كانوا استدعوه ليوم عيد لهم. وفي تفسير مجاهد ١/٤١١: هذا قول إبراهيم حين استتبعه قومه إلى عيدهم فقال لهم: ﴿إني سقيم﴾..
٤ - إضافة من ١٦٩ و ١٦٧..
٥ - في ١٦٩ و ١٦٧: وقال..
٦ - الصافات، ٨٩. .
٧ - ساقطة في ١٦٩ و ١٦٧..
٨ - نفس الملاحظة..
٩ - الأنبياء، ٦٠.