قوله :﴿وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم﴾[ ٤٨ ]، الآية.
المعنى : اذكر إذ زين لهؤلاء الكفار الشيطان أعمالهم(١).
قال الضحاك : جاءهم إبليس يوم بدر بجنوده فزين لهم أنهم لن ينهزموا وهم يقاتلون على دين آبائهم، وأنه جار لهم، فلما التقوا، ونظر الشيطان إلى إمداد الملائكة ﴿نكص على عقبيه﴾، أي : رجع مدبرا، وقال لهم :﴿إني أرى ما لا ترون﴾(٢).
قال السدي : أتى المشركين(٣) إبليس في صورة سراقة(٤) بن مالك الكناني الشاعر / على فرس فقال :﴿لا غالب لكم اليوم من الناس﴾[ ٤٨ ]، فقالوا : من أنت ؟ قال : أنا جاركم سراقة بن مالك، وهؤلاء(٥) كنانة قد أتوكم(٦).
وقال قتادة : لما رأى الملعون جبريل عليه السلام تنزل معه الملائكة، علم أنه لا يدين(٧) له بالملائكة، فقال :﴿إني أرى ما لا ترون﴾، وقال :﴿إني أخاف الله﴾، وكذب الملعون، ما به مخافة الله عز وجل، ولكن لما رأى ما لا منعة له منه، فرق(٨) وقال ذلك، وهو كاذب على نفسه(٩).
وقيل : إنه ظن أن الوقت الذي أُنظر(١٠) إليه قد حضر، فخاف(١١).
وقال النبي ﷺ : " ما رُئي إبليس يوما هو فيه أصغر، [ ولا أدحر ](١٢)، ولا أحقر، ولا أغيظ من يوم عرفة، وذلك مما يرى من تنزيل الرحمة والعفو عن الذنوب، إلا ما رأى يوم بدر "، قالوا : يا رسول الله، وما رأى يوم بدر ؟ قال : " أما إنه رأى جبريل عليه السلام(١٣)، يزع(١٤) الملائكة(١٥) ".
قال الحسن : رأى جبريل عليه السلام، معتجرا(١٦) ببرد، يمشي بين يدي النبي عليه السلام، وفي يده اللجام(١٧).
ومعنى :﴿نكص على عقبيه﴾[ ٤٨ ]، رجع القهقرى(١٨).
وقيل معناه : رجع من حيث جاء(١٩).
وكانت وقعة بدر لسبع عشرة(٢٠) خلت من رمضان(٢١) على رأس سبعة عشر شهرا من مقدم النبي عليه السلام، من مكة.
قال مالك : على رأس سنة ونصف(٢٢).
وكانت وقعة بدر بسنة(٢٣).