التسهيل لعلوم التنزيل — ابن جُزَيِّ
عن الكتاب
﴿وأعدوا لهم﴾ الضمير للذين ينبذ لهم العهد أو للذين لا يعجزون وحكمه عام في جميع الكفار.
﴿من قوة﴾ قال رسول الله ﷺ :" ألا أن القوة الرمي " ﴿ومن رباط الخيل﴾ قال الزمخشري : الرباط اسم للخيل التي تربط في سبيل الله وقال ابن عطية : رباط الخيل جمع ربط أو مصدر.
﴿عدو الله وعدوكم﴾ يعني : الكفار.
﴿وآخرين﴾ يعني : المنافقين وقيل : بني قريظة، وقيل : الجن لأنها تنفر من صهيل الخيل، وقيل : فارس، والأول أرجح لقوله :﴿مردوا على النفاق﴾ [التوبة: ١٠١].
﴿لا تعلمونهم الله يعلمهم﴾ قال السهيلي : لا ينبغي أن يقال فيهم شيء، لأن الله تعالى قال :﴿لا تعلمونهم﴾، فكيف يعلمهم أحد، وهذا لا يلزم، لأن معنى قوله :﴿لا تعلمونهم﴾ لا تعرفونهم أي : لا تعرفون آحادهم وأعيانهم وقد يعرف صنفهم من الناس، ألا ترى أنه قال مثل ذلك في المنافقين.
﴿من قوة﴾ قال رسول الله ﷺ :" ألا أن القوة الرمي " ﴿ومن رباط الخيل﴾ قال الزمخشري : الرباط اسم للخيل التي تربط في سبيل الله وقال ابن عطية : رباط الخيل جمع ربط أو مصدر.
﴿عدو الله وعدوكم﴾ يعني : الكفار.
﴿وآخرين﴾ يعني : المنافقين وقيل : بني قريظة، وقيل : الجن لأنها تنفر من صهيل الخيل، وقيل : فارس، والأول أرجح لقوله :﴿مردوا على النفاق﴾ [التوبة: ١٠١].
﴿لا تعلمونهم الله يعلمهم﴾ قال السهيلي : لا ينبغي أن يقال فيهم شيء، لأن الله تعالى قال :﴿لا تعلمونهم﴾، فكيف يعلمهم أحد، وهذا لا يلزم، لأن معنى قوله :﴿لا تعلمونهم﴾ لا تعرفونهم أي : لا تعرفون آحادهم وأعيانهم وقد يعرف صنفهم من الناس، ألا ترى أنه قال مثل ذلك في المنافقين.